二九波多里诺抵达彭靼裴金（第2/5页）

“草地里还有其他的西亚波德人吗？”

“我并不这么认为，但是我看到了一个我认识的布雷米人，他和我之间是一个特别的例子，因为西亚波德人和布雷米人之间的交情并不是很好。”他把手指放进口中，用力发出了一声又长又抑扬顿挫的哨音。没多久之后蕨茎被拨了开来，然后又出现另一号人物。他和西亚波德人非常不一样，不过听到布雷米人这个名称之后，他们一行人已经有了心理准备。这个人有着一副非常宽大结实的肩膀，但是腰部却非常细小，他的两条腿非常短小，而且长满了毛，他没有脑袋，当然也就没有颈子。他的胸膛上面，一般人长了乳头的地方，他却长了两颗非常灵活的杏眼，而两个像鼻孔一样的凸出物下面，有一个圆形而延展性非常大的开口，并在他开口说话的时候，根据他发出的声音而改变为不同的形状。贾瓦盖过去和他说了一会儿话，然后朝着访客的方向比划，那个人很明显地做出同意的姿势，他弯下肩膀，像是鞠躬一样地表示同意。

他朝着访客走近，然后发出大概类似这样的声音：“呜伊伊，呜伊呜伊，啊乌耶哇！”为了表示善意，他们一行人拿了一杯水给他喝。布雷米人从他的袋子里取出一根像是麦秆之类的东西，放进鼻子下面的圆形开口，然后开始吸吮那杯水。接着，波多里诺拿了一大块乳酪给他。布雷米人把它放进口中，嘴巴立刻变得像那块乳酪一样大。乳酪接着消失在那个开口当中。布雷米人表示：“乌啊欧伊，欧耶啊！”他将一只手放在胸膛上，也就是他的额头上面，像是保证什么事情一样。接着他用两只手臂向他们一行人致意，然后转身消失在草茎之间。

“他会比我们先到，”贾瓦盖说，“布雷米人不像西亚波德人跑那么快，但是比你们骑在上面这些慢吞吞的动物要好多了。它们是什么动物？”

“马。”波多里诺回答他，一边也想起了祭司的王国里并没有马。

“它是什么样的马？”贾瓦盖好奇地问。

“和其他这几匹完全一样。”“诗人”回答。

“我向你们致意，你们这些骑在像马这样的动物上面旅行的能人。”

“告诉我，我刚刚听你提到西亚波德人和布雷米人并不是朋友，难道他们不是来自祭司的王国或行省？”

“喔，不是这样！他们和我们一样，都是祭司的仆人。除了他们之外，还有俾格米人、蓬塞人、潘诺提人、无语人、努比亚人、阉人，还有从不露脸的萨提洛斯人。他们全部都是虔诚的基督徒，也是助祭和祭司的忠实仆人。”

“你们是因为彼此的不同，所以不能成为朋友吗？”“诗人”问。

“你说的是什么不同？”

“嗯……就好像你和我们并不一样，而……”

“我为什么跟你们不一样？”

“我的老天，”“诗人”表示，“好吧，就从你只有一条腿这一点说起！我们和布雷米人都有两条！”

“你们和布雷米人一样，只要你们抬起一条腿的话，就只剩下一条。”

“但是你并没有用来打炮的那一条！”

“我为什么需要用我没有的腿来打炮？你需要用不存在的第三条腿来打炮吗？”

波伊迪跳出来打圆场：“听我说，贾瓦盖，你得承认布雷米人并没有头。”

“他们为什么没有头？他们有眼睛、鼻子、嘴巴，他们会说话、会吃饭。如果你没有头的话，你怎么做这些事？”

“但是你从来没注意到他没有脖子吗？还有脖子上面这一颗圆圆的东西？你的脖子上就有一颗，但是他没有。”

“你说的注意到是什么意思？”

“看到、瞥见，你知道是什么意思！”

“或许你要说的是他和我并不完全一样，所以我母亲不会把他当成是我。但是你和你这个朋友也不一样，因为他的脸上有一道你没有的伤疤，你的朋友和黑得像东方贤士之一那一位也不一样，而他和蓄着犹太拉比黑胡子那一位也不同。”

“你怎么知道我蓄着犹太拉比的胡子？”所罗门充满希望地问。他无疑想到了失落的部族，而从对方说的话当中找到了潜在的线索。或许这些部落曾经经过此地，或住在这个王国里，“你曾经见过其他的犹太拉比吗？”

“我没见过，但是彭靼裴金的人都会用犹太拉比的胡子这句话。”

波罗内说：“我们长话短说。这个西亚波德人看不出他和布雷米人的差异，就好像我们看不出波切里和波多里诺有什么不同。如果你们仔细想一想，我们遇到外地人的时候也一样。在两个摩尔人之间，你们看得出有什么不一样吗？”

“没错，”波多里诺表示，“但是一个布雷米人和西亚波德人，跟我们和摩尔人的情况并不一样，因为我们只有到他们的国家才会看到他们。这些人全部都住在同一个国度里，而他可以分辨出布雷米人之间的差异，因为他告诉我们刚刚那个布雷米人是他的朋友，其他的并不是。听我说，贾瓦盖，你刚刚告诉我这个省份里还住着潘诺提人。我知道潘诺提人是什么样子，他们跟我们几乎一样，除了他们长了两片垂到膝盖的大耳朵，天气寒冷的时候，他们会用耳朵像大衣一样将身体裹住。他们是不是这个样子，这些潘诺提人？”

“没错，像我们一样，我也有两片耳朵。”

“但是并没有垂到膝盖，我的天啊！”

“你自己的耳朵也比站在你旁边的朋友大。”

“既然如此，为什么你说布雷米人和西亚波德人无法互相容忍？”

“他们思想不正确。”

“怎么不正确？”

“他们是误入歧途的基督徒，因为他们胡思乱想。他们也和我们一样，认为圣子和圣父的本质并不相同，因为圣父在时间开始之前就已经存在，圣子是由圣父依照意愿，而不是依照需求所创造，因此，圣子是上帝收养的儿子，对不对？布雷米人表示：没错，圣子和圣父的本质并不相同，但是这名圣子如果是个养子的话，就不能算得上具体。所以，耶稣从来不曾拥有血肉之躯，使徒所见到的那个人只是……怎么说……一种幻……”

“纯粹的表象。”

“没错。他们说死在十字架上的是空想出来的圣子。他并未诞生在伯利恒，并非由马利亚所生，也不曾当着施洗约翰的面出现在约旦河上，让所有的人惊叹不已。但是如果圣子没有血肉之躯，你们怎么会说这片面包是我的肉？事实上，他们也不用面包和布尔克来进行领圣体的仪式。”

“或许是因为他们必须以麦秆来吸吮葡萄酒，或不管你们如何称呼这饮料。”“诗人”说。