第七章 恶性案件（第2/2页）

斯特隆波里叹了口气，说道：“有我们撑腰，你当然不用怕，不过终究是麻烦……看来，我又要给陛下写信了……”

“为什么要给陛下写信？”狄奥卡西斯疑惑的问道。

“因为陛下最痛恨公民虐待奴隶。几年前，克罗托内地方议会的一名议员无故将自己家奴隶打成重伤，当地法官给予了罚款。戴弗斯陛下知道后，要求法庭重新追加处罚，不但对他大笔罚款，还判刑一年……这一次他要是知道这么多女奴被杀死，你想想他会有多愤怒，帕弗格瑞斯还能活吗！”斯特隆波里脸上露出冷笑。

狄奥卡西斯恍然点头。

这时，斯特隆波里一拍额头，突然想起了什么：“对了，你立刻去请哈迪时神庙的祭司，看看他们能不能让那个奴隶说出真相……”

……

对于这个时代的希腊城邦而言，处罚罪犯最常见的有三种方法：轻者处以罚金；严重者肉体惩罚，比如问责、鞭打、刑罚，严厉的城邦如洛克里，还有剁手、挖眼等残酷手段，极严重的则是处决；当然还有一种常见的方式就是剥夺公民权、驱逐出境。

但是没有一个希腊城邦有囚禁和刑期的判罚，因为如此一来，罪犯不但不用劳作，城邦还必须为其提供食物，这对人少钱少的城邦政体而言是难以接受的，因此这些希腊城邦里都没有监狱这个固定的公共设施。

但是戴奥尼亚王国又与其他希腊城邦不同，在戴奥尼亚的法律中，没有残害肢体的惩罚，却有根据犯罪的轻重、判处其囚禁年限的条款，所以王国内每一个城市都有监狱，多数都在巡察所内。

此刻，纳克索斯的哈迪斯神庙祭司科利恩图斯在狄奥卡西斯恭谨的欢迎之下，进入了巡察所的监狱。

科利恩图斯原本是图里伊雅典娜神庙的一名祭士，但当哈迪斯神庙建立之后，其信仰迅速传遍联盟，深得人心，来雅典娜神庙祭拜的民众越来越少，而他自己也被哈迪斯的教义所吸引，最后转而侍奉冥王。几年过去，以他的能力赢得了权杖祭司普莱辛纳斯的信任。在纳克索斯的哈迪斯神庙建成后，就派已经升任祭司的他负责纳克索斯的神庙教务。