第125章 问心（第2/2页）

就算泛人类史成功恢复，在特异点里发生的事，会以另一种形式展现在泛人类史中。死于魔兽的人会死于野兽，死于宝具的人会死于战争或天灾……总之，就像用橡皮擦擦掉字迹一样，总有点痕迹会留下来。

假如联军被消灭的话，那么作为联军首领的“美国总统”也会被杀。而独立战争时期的总统们被杀死，也就意味着美国不会再建立起来了。

那么泛人类史还是无法恢复。

“而且，而且……有所罗门王是一回事，我希望大家一起并肩作战，又是另一回事！所罗门王是我所崇敬的长辈、老师，你们也同样值得我尊敬啊。你们都是能与我一起并肩作战的战友，大家一起并肩作战，为了人理而奋斗，难道不好吗？”

海伦娜终于认真地看向藤丸立香。

“总之就是‘我全都要’这种粗鄙之语的文雅说法对吧？那好，既然想要我加入，让我看看你究竟有什么可取之处。第一个问题，你认为殖民者对于北美洲的所谓开发是正义的吗？”

“不，我认为这并不是正义的。”

数日来恶补了美洲史的藤丸立香回答得很快。

“所谓开发只是用来伪饰的虚辞，实际上是为了掩盖他们对于原住民的罪行罢了。也许在一开始，他们是因为迷航、海难和逃离迫害的原因来到这里，到了现在，也完全变成了赤·裸·裸的罪恶。”

海伦娜不置可否，垂着眼宣布了下一题。

“那你认为这里的原住民可怜吗？”

“当然，就像你在家里睡觉，突然闯进来一个歹徒把你开·枪打死，这种事情无论谁听了都会觉得可怜吧？”

“那你认为你见到的所有白人都是罪恶的吗？”

……

那些此前见到的人和事，突然浮现在脑海中，藤丸立香迟疑了一下，吞吞吐吐道：

“不、不是吧？我见过的人里也有很多老实和善的人啊，比如那个旅店老板亚瑟·摩根，还有海伦娜夫人，南丁格尔小姐，你们不也是他们的一员吗？”

就连他在军营里遇到的士兵和赏金猎人们，在没有敌人的时候不也显得很和善吗？除了面对敌人，他们的表现其实和田间地头耕种的农夫没什么两样，甚至在这之前就是农夫。一心只关心田间作物的农夫会天天想着怎么杀人吗？

恐怕不会吧。

藤丸立香严肃地思考着，把下巴放在了掌中。这些天里，虽说被填鸭式地灌输知识非常痛苦，但在品尝到知识的味道之后，他的确对世界产生了不一样的看法。

能让一个原本除了收成，其他任何事都漠不关心的农夫变成手执利刃的刽子手的，是人，是愚蠢和贫穷。

只有地位高于其他任何人的首领，才能对农夫、小手工业者、游手好闲的混混发号施令，把他们全都编进军队，化为手染血腥的存在。

而愚蠢，或许应该叫愚昧，能够蒙住一个人的双眼，叫他分不清善与恶，光与暗。没有上级命令的话，他们只会像上了发条的机器一样，终生都在田野中重复着播种——养护青苗——收割——播种的轮回吧？直到上级出现，并用诱惑的口吻对他说：

你需要成为士兵，你需要为帝国而战。

然后，眼里只有农田、牲畜和儿女的农夫就站了起来，进入了另一个截然不同的世界，为了他也不知道的功业去杀人，然后被杀。

杀死印第安人的农夫们有错吗？

有，也可以说没有，因为真正的罪恶，并不在他们身上。

最后是贫穷。

人出生是为了活着，为了更棒地活着。活着，就需要食物和水，保暖的衣物和遮风挡雨的庇护所。满足以下条件后，人会关注血脉繁衍，子孙后代，再富足一些，他们会往衣服上添几条花边，饭桌上多几个菜品……

而贫穷却可以让这些东西都离人而去。

在极度贫穷，连生存都无法做到的情况下，道德既不能凭空变出食物，也无法给穷人们温暖舒适的房间，可谓一无是处。为了一口吃喝，穷人们甚至可以把头割下来给他们的“拯救者”，更遑论进入尚有晋升渠道的军队？

此时的穷人们不再是人了，而是一群为生存而陷入狂暴的野兽，自然也无法用道德标准来衡量。

那么，造成这一切问题的根源，到底是什么呢？

他慢慢地摇着头，再次确认了一遍。

“不，我不认为他们都有罪，他们大多都是无罪的。真正有罪的……是我拼命保护的人。”

“那么最后，你支持杰罗尼莫和他的部下们建立的印第安帝国吗？”

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