第079章 新学，打破桎梏（下）（第2/3页）
整整一天的时间，林林总总下来，朱允炆所说的这些新政，最终却没有一条是明明白白记述下来的条文，更没有成本大套的写出一本系统的学术体系，让他们按照这个来学习思想。
学，是动词，是摸索，是因事制宜，找出于国于民最有利的处理方式，然后查漏补缺制定相关保护的法律，在法律体系下保证这条政策可以使百姓、国家受益。
新，也是动词。宋朝的政策对明朝来说，是旧的，建文元年的政策对建文三十年的时候来说，也是旧的。
新学派的核心，就是因时因事，不断的进步、不断的完善、不断的查漏补缺，一旦新学有朝一日也开始按照已经形成条文的法令来施政，那新学，也就成了守旧派。
朱允炆给他们种下了一颗种子，将来他们要做的就是开放思想，逐渐在全国各地的政务奏本面前，摸索出一条最合理、最符合时代发展的施政方式，他们要考虑到政令一出，所引起的社会反响。
要让他们从现在开始就塑造出全国一盘棋的思想。
等有朝一日，这群学子已经在思想上跟朱允炆达到了高度的默契，那，就是朱允炆举起屠刀，在搞一次空印案的时候了！
不破不立！
改革，总是要流血的。
温水煮青蛙的改革或许仁慈，但太耗费时间，时不我待，大明，不能再给西方那些蛮夷追赶的时间了。
御辇在五千新军的护佑下回返京城，宽大奢华的御辇内，双喜看着闭目养神，满脸喜悦的朱允炆，犹豫了片刻，还是开了口，“陛下。”
朱允炆正自得的哼着小曲，听到声音倒也没有睁眼，“嗯？”
“今天陛下立言开学，奴婢庸碌之才，听了后也是受益匪浅。”
朱允炆就笑了，“有话就直说吧，朕知道你聪慧。”
双喜跪到朱允炆脚边，“新学虽好，但过于惊世骇俗，奴婢虽然愚钝，但脑子里也知道忠孝仁义，陛下放任他们胡思乱想，奴婢担心有一天，总有些不忠不孝的悖逆学子，生出邪念啊。”
开禁思想，就是在冲击皇权。
新学到了头，帝制就终结了。
双喜的话内之意，朱允炆怎么可能不知道，他在决定开办新学之前，就已经充分考虑过这个问题。
后世鸦片之战后，国门沦陷，西方蛮夷入侵，他们带来的不仅仅只有鸦片、杀戮，还有他们的思想和文化。
如果从更早期的广州十三行开始，西学思想的浪潮在我国这片土地上，繁衍存在了数百年，即使仅以鸦片战争时期来算，自西学思想开始被我国基层民众学习了解，到推翻帝制，足足用了八十年！
这还是在全国一体同心的基础上实现的。
搬倒帝制大山的首要条件，是帝制不在适合国情，更不在被民众所接受。
朱允炆放开了思想禁锢，但他们并没有了解到西方的国情，他们还不知道，这方天地中，有的国家，没有皇帝也一样发展的很好。
这群学子，在内心深处，根深蒂固的依旧会认为，所有的新政、新法都是在皇帝的领导下施行的，就好比历朝历代的大治之世，文景啊、贞观啊之类。
他们不过是运用新的治国理念来治理国家、发展士农商业，将来或许会史书上留下一笔：建文之治。
当然，思想是没有禁锢的，早晚有一天，或许是他们，又或许是他们教授的弟子学生，会萌生出一种天下为公，还需要皇帝吗？这种惊世骇俗、大逆不道的造反派思想，但他们需要获得民众的支持、军队的支持！
朱允炆立新学、定新政，大明的国力只会越来越强，到时候，开疆拓土、百姓富足，明朝作为国家的代号，会被百姓尊崇爱戴，造反派思想想要得到百姓的支持，没有两三百年根本不现实。
除非大明像晚清那般，被异族打在地上跪地求饶，让所有的百姓都感受到了奇耻大辱！丧失掉对这个朝廷所有的向心力。
两三百年之后，可就十八世纪了。
如果朱允炆是穿越到隋唐做皇帝，他绝对不会搞什么新学，他可以搞一个税务稽查总局，收拢一支忠心不二的军队，在不破坏儒家在国家的政治地位前提下，天下人没有多少人会跟他朱允炆打得头破血流。
但这是建文二年。
公元1400年！
距离大航海时代的开辟还有不到八十年！
距离文艺复兴达到鼎盛还有不到两百年！
距离工业大爆炸时代还有不到三百年！
距离第一艘铁甲舰下水，全球殖民时代开启不到五百年！
朱允炆作为一个穿越客都不主动提前改革，他能指望他的儿子、孙子、后代会想到这一点吗？
别忘了，明朝哪怕如历史那般也能有两百多年的国祚，到那个时候，就算在想改，也已经晚西方一步了。
万一，历史的洪流不可阻挡，通古斯入了关，又是几百年的原地踏步，我们还要在家门口在欣赏一次“中国人与狗不得入内”的牌子，在亲眼看着到了二十一世纪，无数人高唱西方月亮圆，白人是最优等的种族、黑人次之、黄种人最差吗！
国家、民族不强，哪里还有文化自信，大着嗓门说话呢？
双喜还是觉得有些不靠谱，复又劝了一句，“陛下，其实所谓上有所好，下必甚焉。只要陛下透露出思想开禁的意思，那朝堂诸公未必敢逆着陛下来的。”
“你怎么也会有犯蠢的时候呢？”
朱允炆乐了，戳了戳双喜的脑袋，“不是皇帝想做什么，那些大臣就会附和什么的。”
上有所好、下必甚焉的基础是皇帝想做的事，那些大臣也想做，又或者不会影响到他们的根本利益。
隋炀帝想开科举，怎么不见得天下世家门阀附庸拍马呢？反而是群起而攻之？
朱允炆想开思禁，想增强国力，势必要提高工商两级的社会地位，想建设普法、信任体系，势必要打压士族的地位。
儒学或许可以包容新学说，但，学习儒学的人，愿不愿意有朝一日士农工商平起平坐呢？
他们不会愿意的，历史已经充分证明了，这不是抬杠的事情。
朱允炆没有本事将士族门阀跟儒学学术体系抽丝剥茧的分割开来，他也不可能活上几百年，慢慢来筛选甄别哪些学子是愿意接受新学的。
为国家计，他只能搞一刀切了。
“朕要把种子种下去。”
朱允炆笑着，撩开车帘看着窗外跪了一片的南京城百姓。
“将来有一天，我大明会极其强盛，朕的军队，会踏遍草原每一个角落，闵浙水师，会把我大明的旗帜插满每一座岛屿，等到那个时候，这跪在地上的百姓不愿意跪了，他们想要站起来，跟皇帝平视对话，那又如何呢？