第六百五十一章 帕拉斯·雅典娜（第2/2页）

其中雅典娜的寓意为心灵的神圣智慧，象征智慧女神的主要神职智慧与谋略，帕拉斯则是指挥舞长矛的少女，象征智慧女神的次要神职战争与武力。

智慧与谋略是思维的表现，象征智慧女神自身，她就是智慧的化身，智慧的表现，智慧的本质。

战争与武力是身体力量的践行，因此需要实质的寄托，也就是少女手中的长矛，这是智慧女神武力的具象。

所以，智慧女神的武器应当是长矛，是一柄名叫“帕拉斯”的长矛！

但现在没有长矛，只有利剑！

为什么是剑？

罗宁也不清楚。

但剑也好，矛也好，它的名字都不会变，还是叫帕拉斯！

智慧女神的权柄神器——帕拉斯！

这也是罗宁被压倒在地的主要原因。

取回权柄神器的智慧女神，那是何等强大的存在？

纵然并非本尊降临，也能凭着神器之威，正面压倒大战之后的罗宁。

嗯……虽然听起来有些乘人之危，胜之不武，但她确确实实从正面压倒了罗宁。

相比之前落荒而逃的月之女神阿尔忒弥斯，还有低声下气，放低姿态的战神玛尔斯，美神维纳斯，她是第一位在正面冲突中压制住罗宁的主神分身。

可见她的实力。

罗宁半跪在地，架住对方剑锋，从下方打量这位智慧女神，想要窥探对方的真容。

希腊女神之中，艳名出众者多不胜数，但若论最为美丽的女神，必然只能在三人之中决出，那就是天后赫拉，智慧女神雅典娜，爱与美女神阿佛洛狄忒。

这三位女神是希腊女神之中，最为貌美，最有魅力的存在，甚至因为她们的美貌之争，牵扯出了希腊神话的著名历史大事件——厄里斯的金苹果，帕里斯的裁决以及特洛伊之战（就是木马计的那个）

相传，在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上，众神均受邀参加婚礼，唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。

因此厄里斯怀恨在心，在婚礼上将一个金苹果呈现给宾客，上面写着“送给最美的女神”，使得女神中地位最高，同时也最是美丽的三位女神——天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱与美的女神阿佛洛狄忒为了这个金苹果争执不下。

三位女神让在旁的诸神评判，但诸神都害怕得罪这三位强大的女主神而不敢发言，再加上她们的美貌确实不相上下，所以根本不能给出评判结果。

无奈之下，神王宙斯只能选择一名凡人，特洛伊的小王子帕里斯为三位女神评判，三位女神为获得金苹果，分别向帕里斯开出诱人的条件。

天后赫拉许诺给他无上的权力，并保佑他做一个高高在上的统治者。

智慧女神雅典娜愿意赐给他智慧和力量，鼓励他有勇气去冒险，闯出一条史诗般的英雄之路。

爱与美的女神阿佛洛狄忒则答应他，让人世间最美丽的女子做他的妻子，享受绝美的爱情与温柔。

帕里斯考虑了一会儿，觉得权力和统治他以后继承特洛伊的王位就可以得到，英雄的道路他也有自信凭着自己的力量去开创，但爱情却不是每天都可以遇到的。

所以，他将金苹果给了阿佛洛狄忒，并在阿佛洛狄忒的帮助下，拐走了斯巴达王国的王后，希腊的第一美女海伦，就此引发了著名的特洛伊之战。

这就是三女神与金苹果的故事。

虽然事情发展到后边，越来越有阴谋的味道，已经不再是单纯的美貌之争了，但这依旧奠定了三位女神的地位。

奥林匹斯的三美神，这是资深老SP宙斯+资深小SP帕里斯还有奥林匹斯诸神共同认证的结果。

作为三美神之一，雅典娜的魅力可想而知，绝对不输天后赫拉与美神阿佛洛狄忒，之所以没有得到金苹果，完全是因为这根本不是纯粹的美貌之争，还有帕里斯那个家伙的X癖有些特殊，比较喜欢有夫之妇，阿佛洛狄忒与海伦就是证明。

如果换一个评判人，那金苹果未必还会给阿佛洛狄忒，无论美貌还是魅力，赫拉与雅典娜都不输给这位美神。

虽然美貌并不是现在应该关注的重点，但罗宁还是被对方吸引住了目光。

无法抗拒的吸引！

只见她戴着一顶飞翼金盔，掩住了眼眸与上半张面庞，但露出的下半张脸庞也让人惊艳无比，似倾尽了造物主的心血，完美得无可形容，不管从哪个角度出发，都寻不见一丝一毫的瑕疵，甚至超越了种族的审美局限，透露出生命至极的美感，万事万物都会为她所动。

这是神性之美！

高位生命的神性之美！

已经超越视觉感官，不再拘泥物质表现的美貌！

凡人难以企及的存在。

但相比那惊艳至极的美貌，她的目光更加吸引，理性的平静之中包含着无穷的智慧，无穷的奥妙，透过那金盔面甲，居高临下的俯视着罗宁。

罗宁也不胆怯，迎着她的目光，与她正面对视。

虽然罗宁现在也踏入了神祇的领域，但这样的举动看来依旧有些亵渎。

女神目光依旧平静，保持绝对的理性克制，仍是居高临下的俯视罗宁，正面迎对着他的目光，似要深入他的灵魂，洞悉他的所有。

这般对视许久，两人都不做言语。

片刻之后，罗宁低下了头。

是承受不住对视的压力了吗？

似乎不是。

罗宁低下头来，目光在那雪白的颈间掠过，落到精致的锁骨之下，绕开蛇鳞金甲都掩不住的高耸峰峦，透过那白衣轻纱，随即……

“砰！”

空出的左手拔出手枪，黑檀木抵住对方纤柔的腰身，果断无比的扣动了扳机！