第五百二十二章 今文

刘琦冷眼看了看那名叫做田完的北海郡学子,心下冷笑。

难怪他手下的伴当敢这般吆五喝六在学宫前替他插队抢地方,原来是依仗着他的声名。

这小子表面上说话客气,但实则根本就不是什么好鸟,话里话外的跟自己提这个提那个,摆明了就是在用名头压自己。

不过说来也不怪他狂,听他话中之意,身为海内名士昭烈刘宽的第三代徒孙,他自然是有他自傲的本钱的。

不过既然是名儒的第三代徒孙,在一众学子面前这般的嚣张霸道,就真的没有关系吗?这个时代的人不是很在意风评的么?

答案是完全没有问题。

在这个时代,所谓的风评基本上都是被人工制作出来的,那些感人肺腑的忠义事迹,十件有九件都是杜撰,而剩下的那一件也是三分真七分假。

士人只是一个阶层和一个团体中人的统一词汇,但并不代表他们不会仗势欺人。

在这个时代,根本就不存在所谓的文明人。

凡是士子出身的人,基本上都习六艺,而会六艺者,如果又有渠道弄到铁制兵器,动辄杀人便是家常便饭。

由于这个时代没有网络视频,也没有电视媒体,杀人犯的捕获和追查有一定难度,再加上宗法社会赋予那些大家族背景的特殊权力……那些有背景和势力的士人,真的是杀了人就算是白杀了。

而且有些为友杀人,替人报仇而杀人的行径,传将出去,还会被人拍手称赞。

这个所谓的报仇涵盖的意义很多……比如你朋友被人骂了八辈祖宗,你为你朋友把骂他的人杀了,也算是报仇,也会被人拍手称赞。

听着感觉就冤。

所以,这也就导致一些除了拥有世家大族背景的人之外,一些有名望的士人,也异常的嚣张跋扈。

刘琦看着眼前这个皮笑肉不笑的田完,嘴角挑起了一丝笑意,道:“我没有好的师门,我也没有什么名扬海内的师公,但我只是知道一点,做人要懂得谦逊,也不要过于跋扈,不然后悔都找不到地方喝后悔药去。”

就在这个时候,那田完背后,又闪出了一名青年士子,同时还带着另外几名伴当。

说是伴当,但看那副穿着打扮和架势,几与游侠无异。

“汝不过区区无名之辈,也敢在这里教训我师兄?吾师高公现为刘荆州坐上重宾,又是江夏学宫隶字讲师从事,你安敢在这里饶舌,信不信我们拾掇了你……”

“你又是何人?”

“我乃竹洁先生坐下门徒夏婴是也,汝快快与我等道歉,不然定要尔等好瞧!”

他话还没等说完,却见刘磐向前迈了一步,挽起一只袖子,亮出沙钵大的拳头,冲他比划了一下,嘴角露出了一丝让人感觉发寒的凉意。

夏婴的话一下子就咽进肚子里去了。

刘琦来回看着两个人,淡淡道:“还是那句话,年轻人要懂得知礼守节,莫要依仗师长,目空一切,眼无余物,不然日后吃的亏,怕是你想象不到的。”

说罢,刘琦不再看他们二人,带着刘琮和刘修转身向学宫内走去。

却听他身后,那夏婴突然道:“我师兄昔日在江夏,与郡署中的江夏都尉苏公并马同行,那都尉都让我师兄一个马头,你何等何能,为何不能与我师兄让路?难道你比都尉还高贵不成?”

那田完急忙拉扯住夏婴,不让他继续说了,很显然,他似乎隐隐感觉到了刘琦的身份不俗。

刘琦头也未回,只是扬声道:“竖子不通人情世故,江夏都尉谦虚,便是和寒门学子并马同行,也会让一个马头的。”

话音落时,便见围绕在旁边的学子听了皆憋不住了,哈哈大笑了起来。

那夏婴的脸一下子变的通红。

这话经刘琦这么一诠释,在场的人没有人觉得这两个人有什么了不起,反倒是觉得他们实在是张狂的让人感到可笑。

刘磐斜眼看着身后,那两名年轻学子站在原地气愤的样子,哼道:“就这样的人,也能被赠予名帖,邀来参加学宫盛会?”

刘琦淡淡道:“林子大了,什么鸟都有,也是正常。”

汉朝的用人制度是察举,而这种察举最大的弊端就是感情联络,大族彼此之间互相推崇吹嘘,哪怕被吹嘘的人有多么不堪,最终也能被传颂成当世英才。

这就是这个时代的特色。

少时,刘琦等人向侍卫送上了引子,然后让侍卫搜身之后,便走入了学宫。

今日的论坛,因为参加的人数太多,因而根本不可能在任何一间学堂内举行。

故而所有的学子,都聚集在学宫正前的大院广场之内。

刘琦等人刚进了院内,便有刘阖,也就是刘表的别驾,同时还是刘琦,刘磐等人的从叔,亲自过来迎接他们。

刘阖满脸不满之色,道:“明明能从官方之路进来,你们几个偏要递送引子和那些学子一同进来,作甚?作甚?看到什么了?有甚好看的?”

刘琦微笑道:“叔父,说实话还真是看到不少东西。”

“休要耍贫,速速随我入座,论经马上就要开始了。”

刘琦等人随即在刘阖的指引下,在正坐的刘表左面的几个侧位坐下。

刘表侧旁的座位,自然非同一般。

学子们打眼一瞅,就知道这几个年轻人身份不俗,不过却不知道他们都是谁。

而适才在学宫外,与刘琦起过争执的两名学子田完和夏婴,此刻看到刘琦等人所坐的位置,脸色都微微有些发绿了。

接下来,便是在场一众学子们开始论经讲演了。

场间的人虽然多,但大多为旁听,学宫内的学子们大多是没有发言权力的。

毕竟在场的人除了学子之外,尚有许多五业从事,学宫讲师,亦有名士名儒,论经的话题,自然要从他们嘴中提出来。

毫无疑问,论述的题目自然还是要从汉朝学科中最传统的《诗》《书》《易》《礼》《春秋》开始。

在场大部分有名气的学者,皆是近些年在官方被认定为名士的学者,通俗点说,一般能够被官方所承认的学者名士,在汉朝一般也就是今文学者。

今文身为官学,在太学被延习百年,自然是有着非常深厚的底蕴,再加上今文以注释五经为主,经过百年沉淀,几乎各家各派都用了无数的文字,将五经中的每一句都做出了详细的注解与批示,而传至下一代,又会用新的批示和注解,去解释上一代用来解释五经的批示……说白了也就是用批示来解释批示。

这在刘琦听来,就犹如老太太的裹脚布一样……又臭又长,着实是没意思的紧。