第018章 新月与十字（第2/2页）

当年他们跟着萨拉丁的时候没少挨揍。

狮心王的‘狮心’之名，还是这群马穆鲁克战士们给取的。

萨拉丁与理查也算是惺惺相惜相爱相杀了，按照正常情况来推算，接下来的展开应该是得到了魔神王的人理圣杯，死而复生的狮心王要再度击垮马穆鲁克的军队——

狮心王这又是复活又是圣杯在手的，这叫什么？这叫天启！这叫主的旨意！光是看着他，看着狮心王手中光芒万丈的‘誓约胜利之剑’，原本士气低落的宗教十字军就跟打了鸡血似的‘CNM！燃起来了！’

狮心王不但本人战斗力超群，更是个人形buff机，光是站在那十字军骑士就会死战不退，骑士王之名说的就是他，只不过因为他个人崇拜亚瑟王，以亚瑟王为榜样，因此前后因果关系颠倒了。

怎么说？

重铸十字军荣光！吾辈义不容辞！

继续这样发展的话，下一步应该是人理这边为了与狮心王对抗，萨拉丁也会再度现身，收拾旧部马穆鲁克，旌旗十万斩阎罗，再接着就是迦勒底抵达，而后协助萨拉丁对抗狮心王，在这1273年重演新月与十字的宿命对决——

但实际情况是萨拉丁压根没现身。

总之，实际情况是，莫得萨拉丁，也莫得英灵帮助马穆鲁克，面对死而复生的狮心王与重铸荣光的十字军，马穆鲁克兵败如山倒。

当然，彼之英雄、吾之仇寇，对于这年头埃及的阿拉伯世界而言，狮心王可算不上什么英雄，而是恐怖的杀神，是到处降下灾厄的‘魔人’。

狮心王与重铸荣光的十字军重新占领了耶路撒冷——然后玄幻的展开就来了。

也不知道狮心王是哪根脑子烧坏了，又或者他本人原本就是战斗狂——也有说法说他被某个妖人蛊惑什么的。

总之，占领了圣城耶路撒冷，得到了里面大量的‘圣遗物’——最大的‘圣遗物’其实就是耶路撒冷这座城市本身——的理查，居然决定开始召唤。

他到底打算召唤什么，这就不是难民们能知道的了。

有的说，他觉得这打的不够尽兴，所以想要召唤出自己的老对手萨拉丁，与他继续相爱相杀。

也有说，他将目光投向了古埃及诸神，打算杀入法老王的神国，将天主的荣光填满那异端之地。

也有说他干脆就想召唤他崇拜已久的骑士之王亚瑟·潘达拉贡了——虽说臣民都觉得他才是真正的骑士王，但自家骑士王中二已久喊了这么久了，那可不就只能捏着鼻子认了亚瑟这个骑士王？

理查要是不中二也没这么离谱的战斗。某种意义上理查也是个与查理曼相似的唯心英灵，他的唯心力全点在中二上了。

那么实际情况究竟是怎样的呢？

拥有丰富拯救世界修正特异点的路明非路指导表示：“按照惯例，我觉得他可能是‘我全都要’！”

耶路撒冷王国这片地方的阿拉伯世界就是如此的混乱，不仅仅是狮心王本人想法混沌，这片地方本来也就混沌的不行，有着尼罗河这样的稳定输出肥沃土地，轻松就能养活千百万人的‘慈母’存在，马穆鲁克还能将这地方治理的人口稳定下降也是没谁了——在路明非的时代，有一句话专门用来描述这种情况：

可持续性竭泽而渔

除此之外，这里所谓三教圣地，本身也是经济文化大杂烩的地方，别说十字与新月或者犹太教了，只要愿意找，你甚至还能找出拜火教跟长生天出来。

哪怕狮心王拿着圣杯稀里糊涂的召出来个什么‘秀赖哈里发帕夏’出来路明非都不会觉得奇怪。

毕竟按照先前不知为何越说越起劲的苏晓樯的说法，这些个宗教基本都能往‘原始光明创造神崇拜’身上靠，也就是‘马甲大王’密特拉，大明都能宣称耶路撒冷是自家圣地呢，你看明教教主、最后的哈桑、张无忌这不是都现界了？

不止如此，路指导根据自己丰富的经验，指出：“按照‘佐天泪子第一定律’，都市传说背后都是确有其事！所以这个诱导狮心王乱来祸乱朝纲的‘妖道’肯定也是真实存在而不是杜撰出来了，既然人理圣杯在狮心王理查手里，那错不了了！这个‘妖道’就是魔神——就是我们的老对手！搞事大王！书籍魔神丹特丽安！”

路明非笃定地说道。看着跟一本正经的瞎扯淡似的。但偏偏还挺有道理的——这种事情迦勒底也不是第一次遇到了，的确是经验丰富。

旁边‘听讲’的亚图姆突然打了个重重的哈欠，吸引了周围人的目光。

亚图姆搓了搓自己的鼻子，表示没事，你们继续说。

然后么……然后，占领了耶路撒冷这个巨大的灵脉节点与无数圣遗物在‘玩’的狮心王，玩脱了。

彷徨之王、亡灵之主……并非是‘骑士王’，而‘狂猎之王’的亚瑟·潘德拉贡，真的出现了。

于是，新月与十字没打起来，十字与圆桌倒是开始了火拼。

——to be continued！