第一百七十章 波斯唐玄宗（第2/3页）
这些成功是荣耀，但也迅速让纳斯尔二世已经膨胀起来了。
他或许觉得自己个人改宗并不代表王室，并不会激怒东边的循例派，或者说循例派不敢反抗只能接受。
但阿里·杜拉夫知道不会是这样的，这些人一定会起来闹事的，他们一闹事，那恐怕就不那么容易镇压下去了。
不过也好，这也更加坚定了阿里·杜拉夫的决心，他从布拉哈那个政治旋涡中跑到怛罗斯来，不就是为了躲避这场即将到来的政治风波的嘛。
而且他已经打听清楚了，喀喇汗国的布格拉汗萨克图，已经被自己的臣民，那些顽固信仰的异教徒给击败退走了。
同时这些异教徒，又刚刚在几十里外的俱兰城，被本地教徒给击败，损失惨重，眼看就是强弩之末了。
这是个千载难逢的机会！只要自己率领大军东进，应该可以乘虚拿下八剌沙衮。
有了八剌沙衮和怛罗斯的大量领土，他就能封出去数百个德赫坎（领主）和数千个穆尔克（能出兵的中小地主）。
有了这些德赫坎和穆尔克，他又能反过来牢牢控制住八剌沙衮到怛罗斯之间的土地。
或许……阿里·杜拉夫额头突突的跳了几下，或许布哈拉的风波闹得不可收拾的时候，自己还能找个机会南下，成就一番事业呢。
……
“糊涂！”贺猎城，郭玄礼重重在桌子上一拍，打断了身边同族兄弟郭玄素的话。
“我们既然承诺了要跟随张郡公保一保八剌沙衮，那就改痛快点，不要藏着掖着。
这是时候还留一手干什么？要是赢了，留着这点东西毫无意义，要是输了，留的这点人和物也不足以自保。”
说完，郭玄礼又重重的叹了口气，他千算万算，没想到这个张郡公竟然这么善于鼓动人心。
当天数百郭家子弟与他狂吃海喝，通宵达旦的颂唱诗歌文章，别说那些年轻人，就是郭玄礼也是相当的心潮澎湃。
这些子弟中，大多数都是郭玄礼培养的，几乎都能认识百八十个字，其中三成的文化水平还不低。
他们本来是为景教储备的人才，但被张昭一鼓动，人人心中身为唐儿的荣耀感，身为铁血郡王后人的自豪感，一下就迸发了出来。
修我戈矛，北逐群胡，威震安西。
聚义东归，打通甘凉，回归故国。
这就是张二郎君对众人的承诺，他们要先打退波斯萨曼国的进攻，震慑群胡，让安西重为华夏之地，然后聚义东归，回到故国，功成名就，享尽人间富贵。
与这样宏伟的目标的比起来，去当个只能穿麻布粗衣的僧侣，逃到羯丹山中避难等等，简直让人不忍直视。
更何况，张二郎局并不是瞎胡吹，因为他有两千破两万的战绩，那还是布格拉汗萨克图的精锐古拉姆近卫军，远不是波斯人军队能比的。
如今张二郎君有铁甲兵三百，甲士八百，精骑六百，如果郭家能鼎立相助，加上八剌沙衮的提特西古大师和一众叶护，未必没有一战之力，或者说赢面还不小。
所以郭玄礼只能硬着头皮赌一把，没办法不赌，张昭已经把郭家年轻人的魂都给勾走了。
死了不愧对祖先，不死就享尽人间富贵，对已经穷到一天两顿杂粮饭都不能敞开吃的郭家年轻人来说，没有比这更有诱惑力的未来了。
或许，郭玄礼觉得，他愿意配合张二郎君的最大原因，是因为张二郎君提出的这些口号和未来，就是他曾经的梦想吧！
“父亲，真要把忠贞库的地图给张郡公送去吗？”
郭广胜有些纠结，毕竟是四十多岁的人了，当弟弟郭广成把怀孕的新娘子都抛下，要跟张二郎君去搏一场富贵不负先祖的时候，他早已从狂热中醒了过来。
忠贞库的埋藏点说是地图一分为五，让除开鲁家的四大姓和疏勒开元寺共同掌握。
但郭家毕竟是上百年的安西军领头羊，所以除了一分为五的详细地图，他们手里其实还有一份草图。
这是他们祖先临摹的，虽然有些模糊，但张昭手里已经有了开元寺和李家的那一份地图，如果加上郭家的地图和完整草图，就已经能把宝藏给起出来了，所以郭广胜才有些舍不得。
“给！为什么不给？还要早给，这可是我郭家的大功一件，而且不给张郡公，你敢去把忠贞库起出来吗？
咱们四十年前不敢去起出宝藏，现在就更不敢！
几百套铁甲，几万斤铁，咱们要是把这些弄到族中来，马上就会有灭族之祸！”郭玄礼大声说道。
“你再去趟八剌沙衮，告诉你三叔，让他务必全力支持张郡公。
然后再去告诉张郡公，十日后，老夫就会带着八百各部轻骑前往八剌沙衮，与他汇合！”
……
八剌沙衮城中，张昭刚刚和所有的大小叶护，以及教派首领开了一个大会，统一了一下思想，因为波斯萨曼国要来打八剌沙衮的消息，已经被证实了。
会议过后，其余人已经回去了，张昭单单留下了佛门提特西古大师，景教威仪大德玄庆，也就是郭玄礼的族弟郭玄庆。
还有已经投靠张昭的李思忠后人胡咄乌希，他现在已经改名为李国守了。
最后还一个名叫仆固那罗的，此人是八剌沙衮最大的叶护，能出动两三百有些简陋皮甲的骑兵，和千余还算训练了一下的步卒，有些实力。
众人一到位，张昭也不含糊，直接坐到了主位上，大会上人多眼杂，肯定不能透露具体的作战方案，但现在可以说了。
“根据情报，波斯萨曼国拓支城（塔什干）总督阿里·杜拉夫已经从各地调集了一万三千军队，甲士最少有四五千之多，其中有多少精锐铁甲兵暂时还不知道。
作为仆从兵的神战者，估计不会少于此数，也就是说，来犯之敌，最少不会少于两万五千人。”
提特西古大师先是向张昭汇报了他得到的情报，这也是八剌沙衮以西佛教徒尽力打探到的。
“消息可信度高吗？”张昭问了一句。
两万五千人，估计算上皮甲的披甲率也就是三分之一，不算太离谱，也不是很好对付，在张昭能承受的范围之类。
“应该很高，这是布哈拉的祆教徒传来的，他们有很多人被征发去运送粮草物资，因为知道的比较详细。”
祆教此刻在萨曼波斯还没完全绝迹，甚至还有不少的信徒。
他们几乎都集中在城市中，是萨曼王国最好的薅羊毛对象，因而没有被赶尽杀绝。
甚至为了可持续性的薅羊毛，纳斯尔二世还任命了一些祆教官吏，让他们自己人管自己人。