第六百六十三章 终南山中白莲寺(第2/3页)

若非慈贤法师这种身份在,就算有人能撤掉最后一道岗哨,可你连山门都进不去,又有什么用?”

“某家还以为名满天下的阎昆仑是个顶天立地的好男儿呢,没想到竟然是个怕难畏苦的主。”

阴阳怪气者的面目特征太明显了,只要随便来个武人都能认出他是谁,是以李二郎虽然是第一次见他,也能一口叫破他的身份。

“竖子!敢在老夫面前班门弄斧,你不会以为,随便说几句慷慨激昂的话,就能让老夫去做那掉脑袋的事吧?

既然你李仁恕如此豪勇,香积寺中那位明日就要返回长安城,某家给你一把二石五的强弩,你去试试看?”

好家伙,坐于上首卷发黑面麻脸的,是从周军眼皮子底下成功润走的刘知远同母异父弟慕容彦超。

而这位出言不逊的李二哥,赫然就是张鉊一直在命人追踪的淮北贼李仁恕。

可怜赵匡赞还在徐州搜天觅地,但谁也没想到李仁恕在淮北纵横,却根本不是淮北人。

他祖上是跟着高骈一起去了淮南的关中同州人,能说一口在张周堪称通行证的关中话,早就跑出淮北这个地界了。

“南无地藏菩萨!两位还是少做口舌之争吧。”

一声佛号响起,一个精瘦的老僧看着李仁恕说道。

“李檀越,香积寺中人若有闪失,非是天下人之福,自然也不是我佛信众之福。

我等聚合在此,是为天下人消灾解难而来,只要能让其认识到不可逆天而行,就是我等之大功德。”

“是极!是极!圣人疏通商路,创钱庄会还是有功的。只要能让钱庄会如初,我等也不会去做那叛逆犯上之举。”

“也是!张圣人还算是个明主,除了那六法宗实在荒诞!”

李仁恕被气得双眼喷火,他恨恨的看着大殿中的氛围,竟然变得有些和气生财起来。

愤怒中,李仁恕赫然站起来就往外面走去,“鼠辈何足与谋,你们等着被张贼杀光殆尽吧!”

随着李仁恕起身离去,他身后两个面带凶悍之气的随从,也跟着站起了身。

这两人是南唐寿州清淮军节度使刘仁瞻的亲随,没有刘仁瞻这位在淮南手眼通天的人在,李仁恕也没那么容易就能从周军的搜捕中逃脱。

而刘仁瞻派人来参与这样的聚合,实际上还是被张鉊逼的。

张鉊抓了何敬洙,他觉得好像不算什么大事,但是这在刘仁瞻脑中却不啻于五雷轰顶!

张鉊今天敢掳走何敬洙,南唐朝廷还不敢言语,那明日他刘仁瞻全家就有可能被掳走。

加上南唐的局势越来越狼狈,身为南唐开国元勋刘金之子,南唐的‘股东’之一,刘仁瞻势必不能再坐视。

李仁恕三人刚刚离开,身后又追过来了几人,领头的是一个满脸阴翳的汉子,他把手一拱行了个空首礼。

“淮北李二郎果然豪杰,殿中秃驴们还在心存幻想,但我等不会。

请诸位回去禀告,赵节帅与李节帅已经做好了准备,关中和河南的秃驴不敢下手,那咱们就另选地方。”

……

殿中,一位面色坚毅的中年僧人也轻轻叹了口气,随后往后堂走去。

后堂一间静室中,卷发黑面的慈贤法师正在将《金刚摧碎陀罗尼经》翻译为契丹文,听到身后的脚步声,也并未回头。

因为能不被外面他的契丹信徒阻拦而随意进入这间静室的,只有那个他极为欣赏,从钱越来的僧人延寿。

“弟子延寿想请问法师一个问题。”中年僧人延寿用带着吴越口音的河洛雅言轻声发问。

慈贤法师这时才转过头来,他递给了延寿一本薄薄的小册子,扉页上写字敕印训音法大全几个字。

“听闻这是张圣人得神佛启发所作之训音法,贫僧一印度人,经此训音法,一月就能说雅言,师弟身为中土人,当更能速通。”

听到慈贤法师的河洛雅言精准无比,好久没觉得不好意思的延寿,竟然感觉到了一丝羞愧,他伸手接过小册子。

“多谢师兄赐物。”

既然慈贤法师亲切的称他为师弟,延寿也就不以法师或者长老称呼慈贤法师了。

“绍明圣人不动如山,慈贤走遍了天竺、河中,中土乃至塞外大漠,从未见有如此能完全掌控自身喜怒之人,比起绍明圣人,贫僧定力好似还要差上不少。

更奇怪的是,他看着贫僧,就像是在看着一尊矗立在大殿中的泥像一般。

而我看着绍明圣人,却仿佛能从他的眼中,看到我的生死幻灭,那种感觉,极为奇怪。”

说着,一向十分淡定的慈贤法师突然好像身上很痒一样,他开始还轻轻的扭动着,但一会就不断变快,嘴里语速也开始加快。

脑海中不停回想着张鉊看他那奇怪的眼神,一时间如同着魔了一般。

“南无阿弥佗佛!”延寿和尚猛地一声清吟佛号,再猛敲了桌面的素面金钵盂一下。

这位和尚也不是个凡俗,他是历史上净土宗的十三祖之一,阿弥陀佛这个口号就是他创立的。

仿佛陷入梦魇中的慈贤法师猛然惊醒,他长着卷卷短发的头上,满是汗水。

猛然间,慈贤法师知道为什么这些中土的同门面对绍明圣人的无上天,不那么紧张,反而紧张他控制了佛门钱庄等现实利益。

因为六法宗的那一套,不太容易被中土人所接受,但却非常适合用在河中、天竺等地。

他其实是真的希望张鉊能把六法宗反推回天竺,只是张鉊很明确的拒绝了。

“师弟还是回吴越去吧!贫僧也要回契丹了。”

慈贤法师突然间,就对这个被中原同门召集起来所谓拯救佛门的大会,全无兴趣了。

延寿点了点头,大相国寺等寺庙的首座、长老、大德等,看着是佛门高僧,还不如说是脑满肠肥的商人。

他们的说是要为佛门的未来谋划,实则还是因为利益。

延寿决定走了,至于胡进思胡公托付给他的事情,看来是无法完成了。

作为一个合格的僧侣,一个合格的哲学家,延寿这样的正规宗教人士,注定是无法跟大相国寺这样放高利贷,卖肥猪肉的油肥僧人走到一起去的。

同时,殿中的慕容彦超也陷入了沉思。

他环顾四周,魏州的赵在礼是因为在新朝失去了一切,围绕在赵在礼身边的,是因为各种原因没能入选禁军和亲军的河北牙兵们。

作为河北之地曾经的土皇帝,这些人在新朝鼎立时,吃了大亏。

因为河北被契丹人几次蹂躏,能生存下来的,只有他们这样握着刀把子的土豪。