第七百一十章 复我百年故土（第2/3页）
想来想去，张鉊发现了一个最合适的人选，那就是刚刚从龟兹回来的曹六郎曹延禄。
曹延禄是曹元忠的嫡长子，慕容信长母亲曹三娘子延鼐是他的胞姐，张鉊皇后曹十九娘延禧是他的胞妹。
他还娶了李圣天的长女，张鉊以亲妹妹视之的韩国长公主李贞儿。
简直太合适了！他是慕容信长的亲舅舅，同时也是皇后嫡子张贤景的亲舅舅，还是张鉊的亲妹夫。
这样关系，既保证了他会对慕容信长爱护有加，慕容信长也不会反感他。
同时他也不会帮着慕容信长造反，因为没有必要。
于是张鉊立即召见了刚从龟兹回来，还没逍遥几天的曹延禄。
作为历史上第十一代归义军节度使，沙州曹氏第五位族长，曹延禄的能力其实并不算很弱。
在历史上，归义军经过曹元忠的裱糊之后，传到曹延禄手中，已经就积重难返，曹延禄没能力扭转乾坤，只能接着裱糊了快三十年。
最后终于支撑不下去了，在内乱中，被很可能带有大量沙州回鹘血统的侄子曹宗寿逼杀。
这样的人，让他去掌握一个摇摇欲坠的政权，肯定是不行的。
但是只让他作为一个冉冉上升王朝的太平宰相，那绝对没问题。
这从寿命上看的出来，曹延禄被逼杀的时候，已经八十多岁了。
在古代，一个人能活到八十多岁，就是一种了不得的能力。
曹延禄被张鉊召来之后，立刻就惊讶的嘴巴都合不上了，因为既然要让他去辽阳督促慕容信长，张鉊自然要把计划跟他说一下。
东征倭国，对于张鉊来说，这是穿越者基操。
对于慕容信长来说，是他与父亲张鉊一起要为之奋斗的大业。
但对于曹延禄来说，连倭国这个名字，他都只有一个波涛起伏的模糊印象，他实在想不到，这两父子的野心，如此之大。
一时间，曹延禄根本消化不了，但事情紧急，张鉊没给他什么思考的机会，直接将几本唐时关于半岛三韩和倭国的资料交给他后，只准他回家休息一晚，立刻就出发去辽东。
……
辽东，沈州，也就是后世的辽宁省沈阳市，此时契丹的政治军事中心东京并不在沈州，而是沈州以南的辽阳。
已然快到深秋，辽东的气候正处于非常宜人的阶段，沈州城外，金黄色的麦浪随着微风上下起伏翻飞。
隶属于慕容信长麾下的左羽林卫一部分，高家范阳军一部分，张鉊准许他组建的禁军安东镇两个营，共计一万步骑，正跟在他身后。
将士们早已得了慕容信长的严令，命令他们不得踏麦田一步，自锦州向西以来，周军未滥杀一人，未劫掠一户百姓，显示出了可以说绝无仅有的纪律。
但相应的，一路而来的渤海农夫、奚人、契丹牧民，都还是大出血了一下下。
这也是必须的，慕容信长麾下的是十世纪的封建军队，不是解放军。就算是解放军，那也有对敌人如秋风扫落叶般无情的时候呢。
所以慕容信长麾下军队保持良好军纪的原因只有一个，那就是每个人都可以看得见自己保持了军纪后的收益。
兵将们都知道，这次到了辽阳府，彻底控制住契丹人之后，没钱的最少能得到十几贯的财货，没娘子的，渤海、契丹、奚、高丽小娘最少会有一个，要宅子的，那自然也是少不了。
而要是犯了军纪，这些什么都没有不说，搞不好命都保不住。
至于给大军干脏活、累活的吐谷浑、党项各部和横山羌，军纪也是出奇的好。
这三族都是信六法宗的，对于慕容信长这个正宗的佛子崇敬的不得了。
特别是人数最多的吐谷浑人，他们大多都是从青塘高原上下来的，那里历来就是慕容家的地盘，慕容家一直都他们的王。
特别是最后一任吐谷浑可汗，也即是慕容信长的祖先慕容复死后，吐谷浑人就成了孤儿，在吐蕃帝国内部的地位，甚至还比不上嗢末人。
现在，在他们眼中就是无上天大慈大悲，允许吐谷浑的王回来，带领他们去过好日子了，哪还敢不听命令。
慕容信长也十分高兴，目之所及，都是成片成片的村落镶嵌在一块块的农田中，道路两边，被掳到辽东的汉人们兴奋的大喊大叫，到处都有汉人耆老带着一大票人，做箪食浆壶以迎王师状。
其余人数最多，已经能熟练掌握农田耕种技术，甚至说话都与汉人类同的，是早已被契丹人驯化的跟家犬差不多的渤海遗民。
一路过来，都是这样的风景。
本来对于攻打王氏高丽还有些忐忑的慕容信长慢慢地就很有信心了。
辽东之地，经过几百年的的开发，已经变得非常富庶，加上渤海灭亡后，契丹掳掠了大量的渤海百姓来此耕种，根本不缺人口，只要把水利设施再搞上去，那就是沃野万里了。
“大都督！请饮了这碗水酒吧！”一个须发灰白的耆老被孙子扶着站在路边，将手中一碗浑酒高高举起。
慕容信长听到呼喊，稍微犹豫了一下，正好他也渴了，于是干脆下马，接过这碗略有酸甜的米酒一饮而尽。
大都督这个称呼，就是在大唐时期，也很少有人用，因为唐时的幽州大都督、扬州大都督，基本都是死后追赠的。
不是追赠者，那肯定是皇室近支，甚至就是皇帝的儿子，用不着称呼为大都督。
张鉊曾经在平州设立了平州安东大都督府，虽然后来改成了安东行省，但是慕容信长持节大都督的头衔没有取消，所以下面人都习惯叫他大都督。
喝完了米酒，老者见慕容信长豪饮，立刻又让一旁的儿媳从脚下的土陶瓮中再倒了一碗。
慕容信长爽快接过，又是一饮而尽，随后大笑三声，“好酒！不过丈人不可再倒了，再饮某家可能就到不了沈州城了！”
此时的丈人，既可以指岳父，也能尊称有德行的长者，要到北宋初期后，才会专指岳父。
只是这时候距离北宋建立也就二十年左右了，丈人这一词渐渐开始多用专指岳父，若是地位高的人称呼地位低的年长者为丈人，那就是为了显示亲近，如同后世领导称呼你为兄弟一般。
是以，老丈听慕容信长称呼他为丈人，立刻就显得非常高兴，周围的这个庄子的百姓，更是欢呼骤起。
虽然慕容信长是唐儿，但谁说唐儿到了辽东，就一定会对唐儿好呢？
但此刻听到慕容信长这么亲热的称呼，他们心里终于也有了一些底气了。
“丈人是何时到这沈州的，仙乡何处啊？”既然下马了，慕容信长也顺便问了几句。