第八百一十章（第3/3页）

在古争见过的准圣中，金元子是准圣中期，骷髅宫阙中遇到的云真子是准圣初期，骷髅宫阙的主人千尸老魔是准圣后期，蓝月的修为是准圣中期。

准圣是修仙一途中的特殊境界，在这一境界中，仙力的累积是其次，更重要的是掌握法则之力。

掌握一种法则之力，算是进入准圣初期的门槛之一，但从准圣初期进入准圣中期，门槛所需的法则之力则是需要两种，想从准圣中期进入准圣后期，法则之力的掌控需要四种，达到准圣境界的圆满，也就是所谓的准圣顶峰，需要掌握的法则之力为五种！

并且，在准圣这一境界中，提升所需掌握的法则之力，可不是只要掌握了就行，它必须具备一定的掌握程度才可以！如果最初领悟的法则之力，都算是初级的话，那么在准圣这一境界中的晋级，所需掌握的法则之力则必须是中级。

古争如今掌握的法则之力不少，其中有时间之道、空间之道、生死之道、饮食之道。

时间之道：古争对其的掌握程度，只能算是初级。

空间之道：古争掌握程度，可以算是中级。

生死之道：有关仙术‘女娲造人’、有关在神秘境界中看到迟暮器灵的那次顿悟，这都是属于生死之道的范畴，古争掌握的程度算是初级。

饮食之道：古争的老本行，对其掌握的程度自然也是最高！但正因了解最多的缘故，他也更加清楚，所谓道的极致究竟有多远！

按照餮仙对于饮食之道境界的划分，拥有道之眼是饮食之道中的道生一，拥有道之心，是饮食之道中的一生二，烹饪出一份仙品食修，是饮食之道中的二生三，炖天煮地为饮食之道中的三生万物！

古争拥有道之眼和道之心，境界上为一生二，如果按照对于道的掌握程度来算，他对饮食之道的掌握只能算是中级！毕竟，他还没有烹饪出仙品食修，距离炖天煮地也更是差的太远。