第六百三十六章 云在青天水在瓶（第2/2页）

那甚至已经不仅仅是寻常的宝器那样简单，除却封存镇压香火之力的效用，其本质，更是蜕变与升华成了灵物。

说来感慨。

昔年楚维阳自镇魔窟中一路逃出生天，其中大部分的劫数，几乎尽皆是因为那一道剑宗的灵物。

再后来，楚维阳之所以能够在外海安稳的鼎立身形，乃至于无所顾忌的宣泄才情，也正是因为用九叠螺壳宝塔在海眼漩涡之中辟开道场洞天，而那螺壳本身，亦是灵物。

但是这两件灵物，尽皆是“外物”。

直至此刻，楚维阳方才因为自己的修道炼法，掌握有了自己的灵物。

也正是伴随着手中的符笔蜕变成了灵物，虽然玉光清辉仍旧在朝着其中灌涌而去，但是宝器的本质与外相已经在蜕变的过程之中浑一，之后的变化尽皆在了细枝末节里，一切尽皆趋于稳定。

但或许也正是感应到了一切变化的稳定。

遂是在这一顷刻间，忽地，那些瓢泼光雨仍旧在垂落着，但是玉光清辉本身，却裹挟着《玉册》本身猛然间“炸裂”开来！

洞照的明光之中。

本以玉简连缀成的《玉册》，终是显照出其本相的另一面来。

便浑似是楚维阳的《道衡图》与《须弥阵图》也是一体两面一般。

“奉泰一玉皇天群神琼林玉京之盟书”

“镇三元极真界录元册命九天位阶图”

那当头处标着《玉册》名讳的两道玉简陡然间吞纳着玉光清辉，倏忽间，复又浑似是两道门扉洞开一般。

再看去时，那洞开的门扉之中，斑斓光晕汇聚而成的虚幻图录显照在楚维阳的面前。

那图录上，斑斓的灵光本身长久如水一般冲刷流淌着，而也正在这样的冲刷过程了，其本身的斑斓颜色开始有所区分，最后汇聚成了九色，依次均匀的横在图录上面。

再仔细看去时，每一道纯粹的颜色，复又以明暗明晰的区分开来。

如是，九品一十八等，是为《玉册》混同一体的另一面，《九天位阶图》！

而也正如那空无任何字迹的《玉册》一样，这《九天位阶图》上面，也浑无有分毫字迹。

但是这顷刻间，楚维阳低头看向那层次分明的九色的更下方。

楚维阳隐约感觉到了自己那消隐于无形的名讳所在。

他这位形神阐妙真人，是《玉册》的不显名者，是《九天位阶图》的编外散人。

但不可否认的是，楚维阳实则是在《玉册》上注了名，而今更是《九天位阶图》唯一在位者！

而也正是这样的某种神韵混同着玉光清辉再度洒落的时候，冥冥之中，楚维阳能够明晰的感受到，某种无形无相的天地权柄临时注入到了自己的思感与念头，注入到了手中的宝器中。

不是一体两面。

而是一体三面！

在《玉册》与《九天位阶图》之前，这更是古修《群神琼林玉京盟书》！

楚维阳遂也后知后觉的有所明悟。

浑如早先时那般，盟书之中未曾有所记载的事宜，亦可亦不可者，合该是以《玉册》召集此世诸真人之灵念，而如古修定盟一般共同议定。

可悠悠万古逝去，《玉册》上早已经无有灵念，此世更无有真人。

因而，楚维阳著录经典而得以丹胎境界注名，在也可也不可之间，因宝器无以自行否定，遂默许演化。

但是此刻，当《玉册》察觉到左近之处有界外之人意欲注名的时候。

同时盟书之外的亦可亦不可之事，只是这一回，《玉册》上有了注名，《九天位阶图》上有了在编，这三元极真界，有了楚维阳这个不是真人的形神阐妙真人！

亦可？亦不可？

道人捉着笔，透过悬世长垣的缺口，遥遥看向了商伯的方向。