第五百五十二章 以德服人（二）（第2/2页）

而吕好问则在武好古提出的通论上加以衍生，推导出了“算学实证”、“天文实证”、“格物实证”、“本草实证”、“鸟兽鱼虫等实证”、“医学实证”、“历史实证”和“地理实证”等一系列的子科目。还主张用“实证方法”对目前云台学宫所掌握的各种书籍上的知识进行一一检验和整理……这可是一个浩大的工程啊，不要说完成了，只要大张旗鼓的启动，就等于开启了一个东方科学大发展的新时代！

不仅研究科学的目标有了，就是追寻儒家的自然大道！研究科学的工具和方法有了，当然实证主义加上一点总结归纳的科学方法。各种科目的划分和研究基础也有了，两座“千年大学”的雏形已经具备，研究经费也源源不断。

“他这是要，要开宗立派了？”

吕嘉问的人品不咋地，但是他的儒学造诣并不差。当然知道武好古折腾的这些是什么了？

其实宋朝大部分上点档次的儒（不是考试考得好，而是儒学功力高）都能看出武好古的狼子野心……他是要用实证主义去探寻儒家的大道！

所谓大道就是世界观了，孔子虽然问道求索了一生，但是也没有学基督教、佛教去编一个不能证伪的故事。所以儒家的大道有缺，容易被外来的宗教乘虚而入。

但同时，儒家大道又是一个待解的问题。是孔子留给后人的问题！

而武好古现在就拿出了解答孔子问题的方法——实证主义和科学方法。

而且他还举着苏东坡的大旗建立起了一个以“实证主义和科学方法”为工具，去探求儒家自然之道的学派。

章惇嘿嘿一笑：“没错，就是开宗立派了……而且还是一个得罪三教的学派！他很快就要变成众矢之的了。到时候不用你我下手，他也得叫唾沫星子给淹死！”

“哼！”吕嘉问冷哼了一声，“他是自作孽，不过我可等不到他不可活的一日了！杀子之仇，可不能这么算了！”