二一二、创办黄埔军校

由于北洋军阀为害国家,而南方军阀则割据自专,中华民国十多年来只有民国的年号,而没有民国的事实。孙中山痛感革命的失败在于没有建立革命的武力,因此决心建立革命军人的完整教育。13年1月24日孙以大元帅身份任命蒋中正为黄埔陆军军官学校筹备委员长,同时任命王柏龄、沈应时、林振雄、俞飞鹏、宋荣昌、张家瑞为筹备委员,选定距离广州市40里的黄埔岛为校址。

黄埔岛四面环水,地当要冲,周围约20余里,林木葱翠,山峦起伏,南连虎门,曾为广东陆军学校,但因年久失修,荒烟蔓草,败瓦颓垣。2月中旬着手修葺,焕然一新。3月1日举行第一期招生考试,考生逾1200人,4月28日放榜,录取了350名正取生和100余名备取生。

13年5月3日孙中山以大元帅名义,特令蒋中正为黄浦军校校长,5月5日黄埔第一期同学正式入学。9日开始上课。

6月16日上午8时举行开学典礼,孙偕夫人亲临主持,并作恳切之训话:

“来宾教员学生诸君,今天是本校开学的日期。我们为什么要有这个学校 兀课裁匆欢ㄒ飧鲅D兀恐罹乐泄母锩辛耸辏衷诘玫降慕峁挥忻窆旰牛挥忻窆率怠O裾庋蠢矗泄锩辏恢钡浇裉熘坏玫揭桓隹彰灾泄旮锩耆鞘О埽褪堑浇裉煲不故鞘О堋!?

中国现在不好的军人,可以分成两派,一派是革命党内的军人,这派军人口头赞成革命,行动都是反对革命,所谓口是心非;一派是革命党外的军人,这派人完全反对革命,只知道升官发财,时时刻刻都想推翻共和,恢复专制。诸君将来要维持共和,消灭这种军人,现在便要立志存心将来成功之后,不做自私自利的师长、旅长和一般横暴无道的军阀。诸君有了这种志气,才可以入革命的第二层门径。甚么是革命第二层门径呢?就是要学革命先烈的行为,没有别的长处,就是不要身家性命,一心一意为国来奋斗。从前的奋斗是什么情形呢?大多数是凭着赤手空拳,有了手枪和炸弹的,便以为是很好的武器,每次起义总是用很少的这种武器去和清兵奋斗。……

军队之能不能够革命,是在乎各位将士之有没有革命志气,不是在乎武器之精良不精良。如果没有革命志气,不研究革命道理,像满清末年所练的新军,陆军都有很精良的长枪、大炮,海军有很坚固的战舰和鱼雷艇,总不能发扬革命事业。到了武昌起义之后,便都归革命党所用。总而言之,革命是非常的事业,非常的事业不可以常理论。从前留学日本和欧美各国的陆海军学生,我们总是设法运动要他们加入革命党,但是许多学生总是不肯加入,始终反对革命党。他们那些反对革命的有知识军人,是什么心理呢?过细考查,就是他们都有一种成见,自以为是军事专家。在我们革命党主张用一个人打一百个人,用一百人打一万个人,在他们受过军事教育的人看起来,以为那是古今中外战术中没有的道理,如何可以成功呢?这个道理我们不必深辩,只要看后来中国的革命,推翻满清是谁造成。成功的时候,固然有很多军事家赞助,但是穷流溯源,说起原动力,还是由于极少数的革命党所发起的。当时一般有知识的军人,以为用极少数打败极多数,是战术中决不能成功的定案。因为不赞成这个道理,便不赞成革命,因为那些军人都不赞成革命,所以从前的革命党,真具有军事知识的人还是很少。……

诸君到这个学校来求学,又听过我今天这一番的讲话,自然要立志做革命军。立志做革命军,先要有什么做根本呢?要有高深学问做根本,有了高深学问才有大胆量,有了大胆量才可以做革命军,所以做革命军的根本还是在高深学问。要造就高深学问,是用甚么方法呢?造就高深学问的 椒ǎ坏敲咳赵诮蔡弥冢壬痰难剩挂僖挥缍慈纾约喝ネ乒恪T诮蔡弥猓胱⒅刈孕薜墓し颍压赜诰卵Ш透锩览淼母髦质榧耙磺性又颈ㄕ露家慰佳芯俊Q芯坑辛诵牡弥螅坏┤诨峁嵬ǎ匀豢梢苑⒀锔锩木瘢绦攘业闹驹福嵘砹餮斐芍谢窆幕。谷裰饕逋耆迪郑锩蠊Ω娉伞O穸砉谎颐侵泄趴梢酝澜绺鞴⒓萜肭V泄拿褡宀趴梢杂涝兜纳嬗谌死唷<偃舾锩荒艹晒Γ泄阋鹜觯耐蛲蛉吮阋鹬帧M龉鹬侄际侵罹陨淼睦Γ馐遣荒懿煌炀鹊摹R炀日庵治M觯挥懈锩K晕颐且欢ㄒ飧鲅#炀透锩锩蔷裙让竦木恕V罹炊际歉锩墓歉桑嫉8鹤啪裙让竦脑鹑危阋咏裉炱鹣仍谘噬霞颖度シ芏贰=幢弦抵螅橹锩杂诠埠偷恼习闶且瞧疵芄挥靡桓鋈巳ゴ蛞话俑鋈恕U庵钟靡桓鋈巳ゴ蛞话俑鋈说谋玖欤强可趺次髂兀康备锩淖矢瘢且蒙趺慈俗霰曜寄兀考虻サ乃担褪且孟攘易霰曜肌R攘业男形袼且谎嵘沓扇饰磺械娜ɡㄐ娜ゾ裙O裾飧鲅硬拍芄槐涑梢桓霾慌滤赖母锩恕8锩车淖矢瘢褪且慌滤馈R蒙趺捶椒ú趴梢圆慌滤滥兀空庵址椒ㄋ道此等ィ故且攘摇N医裉煸谡獾赝罹不埃闶且桓龊笏赖母锩场4忧懊看胃锩氖焙颍页32渭樱苊挥幸淮翁吧匪馈5敲看瘟餮济挥辛鞯轿业纳砩希越裉旎鼓芄煌罹不埃巡慌滤赖牡览恚诖街罹N腋宜蹈锩车木衩挥斜鸬拿鼐鳎鼐骶驮诓慌滤馈R芄挥姓庵执笥缕谛睦碇芯褪鞘铀廊绻椋松媸倍伎梢运溃懒酥螅隳芄怀扇嗜∫濉C靼琢苏庵值览恚隳芄凰邓朗俏颐撬队摹S龅搅说腥说那古谧拥芄凰偎溃俏颐撬队摹S辛苏庵执笥缕痛缶鲂模颐潜隳芄挥靡桓鋈巳ゴ蛞话俑鋈恕R蛭腥说墓勰钜乓晕窍硇腋#晃颐堑墓勰钜溃乓晕窍硇腋!R凰辣愕闷渌I赖墓勰睿诘形伊椒矫娴木窆谛猓匀徊荒芏缘校匀晃颐怯惺の薨堋?

这种以死为幸福,要求速死的道理,并不是凭空的理想,完全是事实。像从前日本有一位中国留学生叫做陈天华,他发扬了革命的精神,还没有到革命的时机求死不得,便在日本投海而死,以死报中国。英国又有一位留学生叫做杨笃生也是因为明白了革命的道理,没有革命的时机,不能做革命的事业,看到中国太腐败,要以速死为享幸福,便在英国投海而死,以死报中国。像陈天华、杨笃生他们是甚么人呢 克蔷褪歉锩常褪侨刃难缘恼嬲锩场K嵌际怯捎谇笏浪坏茫云鹊酵逗#翟谑强上А5怯沙绿旎⒀铙粕礁鋈送逗5牡览恚憧梢灾っ鳎话闳酥灰惺芰烁锩木瘢靼琢烁锩牡览恚憧墒铀廊绻椤R晕锩朗呛芨呱小⒑苣训谩⒑芸炖值氖隆H绻谡匠∩希龅搅俗约褐饕迳系牡腥耍艿腥饲古谧拥溃比桓晕撬赖闷渌恕4忧罢娓锩常蛭加姓庵掷炙赖男灾剩愿矣靡桓鋈巳ゴ蛞话俑鋈耍愿矣诼糯畏⒛牙锤锩愿锩芄怀晒ΑU庵窒壤枪沤裰型獗橹兴挥械模挥懈锩分胁庞姓庵殖衫U庵殖衫欠浅5睦樱颐且д庵址浅5某衫阋蟹浅5闹酒辛朔浅5闹酒隳芄豢雌粕拦赝罚运牢腋!H绻巳硕寄芤运牢腋#隳芄灰砸话偃舜蛞煌蛉耍靡煌蛉舜蛞话偻蛉恕<偃粑颐窍钟幸煌蛉说母锩砩媳憧梢云蕉ㄖ泄R蛭丝谭炊愿锩娜樱芄膊还话偻蛉恕R蛭丝涛颐敲挥幸煌蛉说母锩阅前闾氨┪薜赖木В愀矣诤嵝腥薅癫蛔鳎率乱焯煲品埠汀N乙蛭止埠停鹫獍闾氨┪薜赖木В砸罹慌滤溃礁锩攘业暮蟪荆桓谜馕灏偃俗龌。斐晌依硐肷系母锩颐堑母锩憧梢源蟾娉晒Γ泄憧梢酝炀龋耐蛲蛉吮憧梢圆恢撩鹜觥K愿锩乱担褪蔷裙竺瘛N乙簧锩闶歉旱U庵衷鹑巍V罹鹊秸飧鲅D诶辞笱В乙笾罹愦咏裉炱鸸餐H握庵衷鹑巍!?