第一部 第四章

红衣主教朱利安诺・德拉・罗韦雷复仇的念头日益膨胀，几乎让他无法自拔。半夜里他经常突然醒来，发现自己全身冰凉且颤抖，他又梦见亚历山大教皇了。每天清晨他做晨间祷告时，甚至是跪在教堂里，面对巨大的圣徒大理石雕像，面对仁慈的圣徒直视他的目光，面对殉道者色彩华丽的画像时，他心里都在密谋着如何摧毁教皇的统治。

不仅仅是因为在教皇选举中的落败才让他萌生出这些念头。不可否认，这事儿是其中一部分原因。更重要的是，他深信亚历山大教皇根本就是个邪恶之人。

教皇为人亲和且富有魅力，这似乎让他周围的人忘却了救赎灵魂的重要性了。当他委任自己的孩子担当教会的高级职务时，他们也无力反抗。红衣主教团的大多数成员，还有多数城邦国国王以及罗马市民，都原谅了他的放纵。他们似乎很喜欢他大肆挥霍金钱举办各种大规模游行、舞会、宴席、演出，还有奢华的庆典，而这些钱财原本可以更好地用于国防，供给教会军需，以占领更多疆域。

跟亚历山大教皇相反，德拉・罗韦雷性子急、脾气躁，除了狩猎和征战之外，其他时候似乎都难以取悦。他工作起来无休无止，不能忍受任何形式的玩乐。他性格当中的这一瑕疵，被他拿来证明自己是一个品德高尚之人。他对任何人任何事都十分漠然，虽然他有三个女儿。他整个一生中，只真正爱过一次。

红衣主教德拉・罗韦雷让自己外表看起来很有尊严，如果不是他大而深黑的眼睛里偶尔闪出的狂热，他的尊严让人确信无疑。他头很大，脸部线条僵直，颧骨方正，整张脸就像是画满直线和直角的油画布。他很少露出笑容，几乎从不露出他小而齐整的牙齿，只有下巴上那个凹进去的小窝使得脸部柔和了些许。这简直就是一张中世纪的脸孔，是审判日的活画像。连他的身体也如石头一般方正，给人以固执而非精壮的印象。说他勇敢且有智慧，绝不会有人反驳，但由于他时常粗鲁无礼、出言不逊，并不十分讨人喜欢，而亚历山大教皇行事一向随和优雅，跟他形成了鲜明的对比。尽管如此，他依然是一个难对付的敌人。

德拉・罗韦雷多次致信法国国王查尔斯、那不勒斯国王费兰特，还有其他一些人，不断地向他们谴责亚历山大教皇买卖圣职——连他的教皇职位都是出钱收买来的。他欺诈、贿赂、重用亲戚、贪婪、大吃大喝，沉湎于一切声色淫逸。然而事实上，他自己也曾犯下他指控亚历山大的那些罪行，可是这丝毫不影响他对亚历山大教皇的控诉。

部分指责的确是真实的。选举之后，亚历山大教皇将价值连城的城堡拱手奉送给支持他的红衣主教，还授予他们梵蒂冈最重要的职衔。阿斯卡尼奥・斯弗萨之所以能得到教廷副相的职位，就是因为他出手帮助教皇在最后一轮投票中巩固了位置。作为回报，他也得到了一座城堡、几处教堂，还有好几块封地。有传言说，选举前的那个黑夜，两头驴子驮着沉甸甸的装满银币的口袋，从红衣主教罗德里戈・波吉亚的宫殿送到红衣主教阿斯卡尼奥・斯弗萨的宫里。红衣主教安东尼奥・奥尔西尼的选票让他得到了两座城邦的回赠，城邦价值几千达克特金币。另外几名红衣主教或是接受了教会职位的任命，或是得到圣俸和封地。朱利安诺・德拉・罗韦雷自己也被任命为教皇使节，出使奥斯提亚大要塞阿维尼翁，和亚得里亚海港口城市西尼加利亚，除此之外，他还得到一座城堡、其他圣职，以及佛罗伦萨神父会会员资格，等等。

这种分配圣职和封地的做法并不是什么新鲜事物。通常，教皇在票选之后会将自己的财物都捐赠给别人，他们的城堡及其他财产即使不捐赠也会随即被罗马市民抢掠一空。将这些馈赠给那些忠诚于他、将选票投给他的人，不符合常理吗？还有谁更值得接受这些财物呢？德拉・罗韦雷接受了这些圣职圣俸，更加证明了亚历山大教皇的慷慨，因为大家都知道事实上德拉・罗韦雷的选票上选的是自己。

但是买卖圣职这一罪行却让德拉・罗韦雷勃然大怒。因为红衣主教德拉・罗韦雷家境远比罗德里戈・波吉亚富裕，也拥有比他更显赫的人脉。如果说教皇职位出钱就可以买到，如果说靠慷慨的馈赠能够赢得选举，那么德拉・罗韦雷轻轻松松就可以将亚历山大教皇比下去，选举结果肯定就不一样了。

现在，怨恨超越了所有理智和政治理性，朱利安诺・德拉・罗韦雷，跟其他几个反对教皇的红衣主教一起，计划请求法国国王查尔斯召开国王咨询议会。

许多年来，国王咨询议会能够指挥教皇甚至罢免教皇：咨询议会由红衣主教、主教和非神职人员首领组成，这个议会过去是用来制衡教廷权力、限制教皇的绝对权力的。但是自三十年前教皇庇护二世废除议会以来，这个曾经用以对付教皇的武器已经失效了。

眼见新任教皇将自己的儿子切萨雷加冕为红衣主教，德拉・罗韦雷心中无比震怒。他决定和他的盟友一起努力将国王咨询议会这一历史概念赋予新生，借助它来摧毁亚历山大教皇。

德拉・罗韦雷一心想远离罗马教廷，待切萨雷加冕仪式一结束，他便迅速离开了罗马，回到他在奥斯提亚的官邸，开始计划向亚历山大教皇发起攻击。结盟一旦成功，他就开始落实计划，并前往法国，寻求查尔斯国王的保护。

教皇亚历山大六世决定了两个儿子的命运，已经让他们在他的大棋盘上活动起来。下一步，他知道必须给女儿定下一个位置了。他仔细思考着应该怎么做。卢克莱西娅还未成人，她才十三岁，可他已经不能再等了。他必须将她许配给佩扎罗公爵乔万尼・斯弗萨。他还是红衣主教的时候，曾经先后把她许给两个西班牙青年，但是在当上教皇以后，他的政治地位发生变化了，他必须更周详地考虑，从而确保牢牢控制米兰。他之前答应西班牙青年的婚约，必须尽可能友善地予以解除。

卢克莱西娅是他家族里最宝贵的资产。二十六岁的乔万尼，因为妻子难产亡故而刚刚鳏居，自然很有可能立刻续弦。他必须加快动作，因为乔万尼的叔父——摩尔人卢多维科是米兰最有势力的人。在跟西班牙或法国这样的异邦国家结盟之前，他必须先拉拢盟友。

亚历山大教皇知道，如果他不能将这些个封建城邦国家统一为一个意大利，统一由教宗统治，那么土耳其蛮夷——那些异教徒——很有可能会征服它们。他们一旦得到机会，就会进入罗马的领地。会有很多人丢掉性命，天主教廷将坐失许多收益。但最重要的是，如果他不能使人们始终忠诚于他，如果他不能保护罗马不受异族的入侵，不能在掌管教廷期间壮大圣母天主教会，另一位红衣主教——毫无疑问就是朱利安诺・德拉・罗韦雷——就会取代他成为教皇，那么整个波吉亚家族将面临严峻的危机。他的家人必定会被指控为异教徒，遭受百般折磨，并最终被除掉。另外，他这些年来历尽千辛万苦积攒下来的家业也会被抢走，他的家人将一无所有。相比之下，与其遭受这样的厄运，还不如狠下心让可爱的女儿接受她的命运。