第877章 新币银行（一）
这话里的是意思，自然就是让胡雪岩赶紧辞官别做，老老实实赚钱去就是了，想要在银行的位置上帮着朝廷赚到多少钱，只怕是不能够的。另外一耳光方面就是要被质疑有假公济私的嫌疑，慈禧太后出手解救阜康钱庄之后，基本上在浙闽两江一带，朝廷的许多经济上的事务，比如债券发行，比如税银的征收入库，基本上都是阜康钱庄在操作，这么看来，的确是有胡雪岩借公家之权，来肥自己的可能，这个谣言一直让胡雪岩不胜其扰，他的性子和左宗棠很像，都是当差不畏惧流言的，但是流言太多，影响自己的心情是小事，影响到朝廷的大业，影响到自己个的成就，那就是不好了。
一个当差不利，一个中饱私囊，两个烦恼一直困扰着胡雪岩，于是趁着这次的好机会他准备一次性都打发了，“这票号统一归属朝廷，这是必然要做的，若不能都听着大清银行的号令，这个大清银行也没必要存在了，皇太后昔日下旨成立这个银行的时候，就说的很清楚，这是诸票号钱庄之母，任何票号钱庄都需听大清银行号令，不是只是面上的尊崇，新币的发行，横竖外头的钱庄都要反对违抗，还不如趁着这样的好机会，一股脑的定下规矩，遵守规矩的，自然是兴旺发达，不听命的，关张倒闭就是！”胡雪岩继续说道，“条例我已经准备妥当，中堂大人您看着若是可行，就请上奏给西圣吧！”
“这。”阎敬铭饶是号称胆大妄为的主儿了，但是见到胡雪岩这样的方案，也是心惊肉跳，“我虽然在山西和晋商相处的极好，可这也只是私交，割舍了就割舍了，算不得什么，可你这里头，头一个，就要朝着自己的阜康钱庄开刀，这是你的基业，可是舍得？”
大家伙听得不太清楚，云里雾里的，只是听到阎敬铭这样的话，难道是胡雪岩要丢下阜康钱庄？胡雪岩难道是圣人吗？
胡雪岩点点头，这个时候他洒脱无比，任何人在做好了决断下定决心的时候都会洒脱无比，他开口笑道，“世人都觉得这财富非要独享不可，我却不是这么认为，任何存在地窖里的金银那只是死物，中堂大人最是清楚，金钱，要流通起来，才是最有价值的时候，我把阜康钱庄献出来，中堂大人也明白，我并不吃亏。”
大家这时候是大吃一惊了，难道胡雪岩所谓的这个拿自己开刀，就是要把阜康钱庄献出来，孙毓文连忙第一个就开口阻拦了，“此事还要从长计议，胡大人，你为国效命的心思，咱们大家伙都知道的，无论如何，阜康钱庄献出来是您的私产，若是把私产献出来充公，外头的人，会如何想？难不成朝廷也和长毛逆贼一样吗？万万不可，这会影响到西圣的圣名的！”
许庚身也十分感动，没想到胡雪岩居然有了这样的魄力，不过感动之余，也不免长叹，官场上想要成就一番作为出来，实在是比商场上难多了，胡雪岩是有心气的，也想干成一番事业，若不是如此，也不会想着把自己的产业捐出去了。
“各位中堂大人误会了。”胡雪岩微微一笑，“下官也不是大公无私的圣人，名和利两件事儿，下官都想要，何况还有子孙需要照拂，这个方案，于公于私，都是便宜的方案，故此我先拿出来朝着阜康钱庄用，若是成了自然是最好的例子，若是不成，那么下官也自然不好意思继续呆在这里头，干耗着什么了！”
阎敬铭点点头，把原本死命攥在手里的折子递给了其余的人，神色复杂的看着胡雪岩，按照职权来说，银行的权限，应该是属于户部的，在自己手里失去的职权，在户部尚书的这个位置上，任何人都是不会高兴的，自然阎敬铭还带着一点对于胡雪岩这种非正道出身官员的蔑视，但是他不得不承认，胡雪岩的确是有才干的，而且这个才干惊人，如今这个时候，他又要多了一样佩服胡雪岩的事物，那就是他的心胸，“你可是想清楚了？”阎敬铭站了起来，目视胡雪岩，“若是行了这个方案，将来这阜康钱庄就不是你说了算了。”
“这又有什么。”胡雪岩笑道，“下官儿子们多大的出息，下官瞧得最清楚，与其这个家业将来败在他们手里，不如趁着我还能做主，拿了出来，只要这个票号还在，子孙世世代代锦衣玉食都不用担心，跟在朝廷后头，舒舒坦坦的拿银子岂不是最好？”
……
那一厢军机处的值房有一个石破天惊的计划，而这里头，礼亲王要做的事儿就简单多了，慈禧太后请礼亲王坐下，又赐了茶，“前些日子瞧着内务府忙的很，说是八旗秀女的初选已经过了，现如今是怎么个章程啊。”
清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。每到准备挑选秀女的时候，先由内务府奏报皇帝，奉旨允准后，立即行文八旗都统衙门，由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最后由内务府上报皇帝，皇帝决定选阅日期。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者，也必须经过逐层具保，申明理由，由都统咨行内务府，内务府奏明皇帝，获得允准后才能免去应选的义务，听其自行婚嫁。
“是，接下去就是等着复选了。”礼亲王说道，他从袖子里头拿出来了一个折子，他对着皇太后身边的太监宫女十分和气，昔日就闹出过要跪拜李莲英的笑话，所以虽然没有什么急才，但事先得到了消息，这时候奏对起来，十分从容不迫，“已经选出了六十三人进入复选，接下去预备着太后和皇上查看。”
这个规模已经较之以前少了许多，礼亲王说出了缘由，“太后圣德，怜悯民间，除却供宫中选用的秀女之外，其余的都放回去，让外头自行嫁娶。所以内务府只留下最好的，其余的都撂牌子，送回家去了。”
如有被看中者，就留下她的名牌，这叫做留牌子；没有选中的，就撂牌子。然后，留牌子的秀女再定期复选，复选而未留者，也称为撂牌子。经复选再度被选中的秀女，还有两种命运：一是赐予皇室王公或宗室之家；一是留于皇宫之中，随侍皇帝左右，成为后妃的候选人。前面一个赐婚的少了，那么接下去自然就是剩下后妃的候选人了。
慈禧太后点点头，“六十三个，倒也不算少了，只是好不好？”她看了一眼光绪皇帝，皇帝有些局促不安，“家室品德自然是要紧的，但是这容貌也要好的才是。”
当“秀女”二字映入人们眼帘时，人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌，然而，靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢？当然不是，非但如此，少女们爱美的天性也成了非分之想。清朝明确规定，八旗秀女阅看时，必须着旗装，严禁时装。而且，按照中国的传统观念，“好色”也是极不名誉的，“美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符，因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中。乾隆四十三年，一位县学生员拦下御驾，恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏，致使龙颜大怒，但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升”，后来失宠，亦是“自蹈非理，更非因色衰爱弛”，总之绝不肯承认自己好色。选妃选后的两条标准，一是品德，一是门第。清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎，“诞育名门”、“祥钟华阀”等等。其中，门第又有着更为重要的作用，清朝是不流行明朝那样从小门小户里头选后的，除却死后追封或者母凭子贵加封皇后的，一般来说，都系出名门。不过慈禧太后是外貌协会的，从来都是喜欢漂亮的女孩子，同治皇帝的后宫，都颇为美貌，孝哲皇后就是八旗之中出了名的美人，她是不会让不好看的秀女入选的。