第506章 双星（八）（第2/2页）

“习惯了，就不想改。”王士珍非常放松地答道，即便这么讲，他还是目光平视，并没有立刻去仰望女王陛下。

“您也从来不会仰望建筑物么？”王士珍的这种表现意外的很合女王的胃口。

“我所见到的布达佩斯的建筑很美。就如这座布达城堡，实在是很美丽的艺术品。”王士珍也把话题从他个人移转到对匈牙利的称赞上。适当表述自己的傲慢不是问题，但王士珍来匈牙利的目的可不是展现骄傲的。

“我到过中国，我认为中国的城市也很美。”女王陛下同样不是一个给别人制造不快的人。

“我们的城市主要是路宽，城市设计的时候有很大的空间。绿化充分，整体看着不错，但是每一栋建筑都没有匈牙利和奥地利的建筑美。”王士珍坦率的发表了自己的看法。

女王稍稍一愣，这些话很正确，但是内容不免太男性化了，在闲聊方面完全不适合与女性讲。没等女王回应，女王旁边的男性人员有些不高兴了，王士珍的话要么傲慢，要么冷淡，虽然不到失礼的地步，却也绝没有那种诚惶诚恐或者衷心仰慕的意思。所旁边以有一位非常不爽地说道：“如果中国肯邀请欧洲的设计师到中国参与设计，设计上的问题立刻就能得到解决。不过中国残酷镇压基督教徒，想来你们也不会邀请欧洲设计师，同时大概也没欧洲的设计师肯去中国。”

这话让周围的人或者脸色难看，或者忍不住想笑。立场不同，反应也不同。王士珍根本没有生气的意思，他脸上的笑容中夹杂他自己都没发觉的嘲讽。匈牙利的国歌《天佑匈牙利人》当中唱道：上帝保佑匈牙利，物阜民康称心意。遇有患难常相助，化险为夷莫抛弃。人民历尽地狱苦，灾难深重谁能比，过去未来一切罪，已经赎到底。

“上帝保佑”的内容在欧洲是个传统，不过后面那段关于赎罪的问题从宗教角度来看，完全是亵渎神灵。不管是旧约或者新约，都认为人类的罪是否能够救赎，那是耶和华或者基督来决定的。匈牙利大兄弟这段“过去未来一切罪，已经赎到底”，已经是赤裸裸的对宗教的亵渎。有这么一首“亵渎上帝”国歌的匈牙利人居然以基督教保卫者自居，王士珍其实很想放声大笑。