第596章 妇人可以干政（第2/2页）

皇帝的至亲都被如此防备起来，对于外人，自然要更加小心提防了。

而种种小心提防，都比不上把有可能造反夺权的潜在力量彻底搞残搞垮来的简单有效……只要把别人都搞垮搞闹残了，这皇帝老子的权力，就显得稳固一些了。

陈德兴冷笑一声：“孤王要开辟的是不同于宋唐汉秦的天下！孤王要以《周礼》为本，创立《陈礼》，以礼合教，以礼教治人心，以人心治天下。这《陈礼》乃孤王所创，规矩自然是孤王来定……妇人不得干政的规矩，孤王这里没有！仙儿，你不久就是一国之后，孤王不在朝时，你还要临朝摄政，平日如何可以不干政？而且，孤王要建立的是华夏世界，将来普天之下，可不是中华一国，而是至少二百国！这二百国之君王家，应该互相通婚，诸国之后，皆是她国公主，或者还有女主即位。妇人如何不能干政？”

陈德兴让李翠仙参与朝政并不是心血来潮，而是要打破皇后、皇子甚至是皇族远离政治的惯例。建立起一套皇族参与政治、军事的游戏规则。

因为在他看来，皇族乃是贵族之首。如果连皇族都要远离政治，那还谈什么贵族民主？而且，一旦贵族民主制确立，大明和华夏诸国的王权就会受到制约，在这种情况下，皇后或王后在一定程度上参与政治的负面效应，也会将到最低。

当然，皇族和贵族应该怎么参与政治，如何运用他们的权利，又要如何制约他们，都必须有通盘的考虑，在《陈礼》中加以规定。而让李翠仙参与政治，不仅是皇族参政的开端，而且陈德兴也的确想多多听取李翠仙的建议。特别是制定《陈礼》这方面。

李翠仙看陈德兴的态度，仿佛也不是在试探自己，是真心要让自己继续参政的。说实话，她对政治是很有兴趣的，能在陈德兴称帝后继续参与，当然最好不过了。当下也就不再推辞，而是问起《陈礼》的事情。

这事儿，她还是头一回听说呢。