第520章 以迂为直（第2/2页）

足利义满在十年前，以大军压境相胁迫，通过谈判，实现了南北朝的北一。南朝后龟山天皇在足利义满做出今后皇位由南北两朝轮流继承；各地的庄园、领地由南北两朝分别支配的承诺之后，将象征皇位的三件神器让给北朝后小松天皇，在京都大觉寺出家了。

两年后，年仅三十七岁的足利义满将“征夷大将军”的职位让给了九岁的儿子足利义持，自己出家做了和尚。法名道有（后改为道义），法号天山，他的管领大臣斯波义将、左大臣花山院通定等众多武家和公家也随他一起出家了。

可是这所谓的出家只是一个形式，是为了更好地控制寺社势力，实际上他等于把自己的幕府搬到了北山，整个日本的军政大权仍旧掌握在他的手中，他进出皇宫就像进出自己的家一样随便，甚至他要进宫参见天皇时，皇宫里还得特地打扫一遍，粉饰一新，隆重接待，他是日本皇室实际上的太上皇。

北山殿，一处布置得极其幽雅的禅院内。

廊道上铺着厚橡木的地板，肥富趿着一双木屐，跟在一个僧人后面，亦步亦趋地向前走去。木屐叩击着地板，发出“噔噔噔”的响声。

僧人在一间房前停住了，轻轻叩了叩房门，恭敬地说了句话，片刻之后，障子门拉开了，走出来两个年轻俊俏的少年，武士夹衫，黑发披肩，眉目清秀，宛若少女。

足利义满的性趣比较广泛，俊男美女都是他所喜爱的，这两个俊俏的少年武士是他的侍童，在倭国称为“小姓”，就是在中原所称的娈童。倭国男风很兴盛，就是一个普通武士，也喜欢养小姓，上杉谦信、织田信长、德川四天王之井伊直政和本多忠胜等皆有龙阳之好，以之为高雅。

不过日本之小姓不同于中原之娈童的地方，在于这些小姓大多武艺高强，他们不只要在榻榻米上满足主公的性欲，同时还负有为主公清拣公文、贴身护卫的责任，兼任情人、保镖和秘书三项差使，与主公的关系十分亲密。所以肥富见了这两个少年，丝毫不敢大意，忙向他们两个微微一欠身。

两个小姓上前对肥富搜查了一番，闪开了道路，肥富忙又一欠身，脱掉木屐，赤足进了房间。

一间宽敞幽深的殿堂，尽头处是一张卷耳长桌，长桌后盘膝坐着一个身披金襕袈裟，脑袋锃明瓦亮的和尚，四十多岁，神态雍容。

看到肥富进来，他把手边一副正在批阅的卷宗合起，放在一边，眉头两个浓重的黑点向上一挑，露出一口漆黑的牙齿，开心地笑道：“啊！肥富回来了啊，你给我带回来什么好消息呀？”