第七十一章 自投罗网

宋襄公十二年（前639年）春天，宋国鹿上（今山东省曹县东北部），宋襄公邀请了楚成王和齐孝公参加天下领导人峰会。

春暖花开，春意盎然，春风拂面，春情萌动。总之，一切看上去都很美好。

宋襄公很得意，能够同时请动楚国和齐国两国君主，这本身就是一件很值得骄傲的事情。

齐孝公为什么肯来？因为他欠了宋襄公的大人情，不好意思不来。

楚成王为什么来？也是因为欠了人情？当然不是。他只是想来看看，看看中原大国究竟是个什么样子。

【鹿上之会】

在座次安排上，宋襄公耍了个小心眼。那时候还没有“排名不分先后”的说法，也没有圆桌给大家开圆桌会议，更没有按字母或者按笔画排名的说法。从齐桓公那时候开始，除了齐老大之外，其余的国家还是按照爵位排名的。所以，作为东道主，宋襄公决定按爵位排名。

宋国，公爵；齐国，侯爵；楚国，子爵。

现在的排序是：宋老大，齐老二，楚老三。

宋襄公厚着个脸皮坐上了第一把交椅，齐孝公坐第二把交椅倒也无所谓，反正自己也没心情争什么盟主。楚成王坐在了第三把交椅上，心情可想而知。

“让老子当小三？”楚成王一股无名之火压在心头，没办法，就算楚国强大，可是如今在人家的地盘上，吃苍蝇也只能咽下去了。

宋襄公看齐孝公没意见，楚成王似乎也无所谓，心中暗暗高兴。

三国君主互致问候以后，就当前国际国内焦点话题进行了广泛的交流，一致认为，三方应该发挥各自的影响力，为世界和平作出贡献。

第二天，按照惯例，三国领导人要登坛歃血为盟。

歃血为盟，宋襄公又抢了个头名。不仅执了牛耳，而且第一个歃血。那感觉，跟拿了奥运冠军没什么区别。

这一次，宋襄公给了楚成王一个面子，给他排在了第二位，齐孝公第三位。这下好了，楚成王依然不高兴，齐孝公也不高兴了。

歃血为盟之后，宋襄公的信心更足了。于是，正事提上了桌面。

“楚王、齐侯，如今我们三强结盟，可以说是天下诸侯的福音。现在，我想继承齐桓公的遗志，把天下诸侯团结在一起。你们看，秋季的时候咱们召集天下诸侯在盂（今河南省睢县）召开联合国大会怎么样？”宋襄公提议。那两位一听，知道老宋想当盟主了。

“好啊，我支持。”楚成王第一个支持，态度之积极出人意料。

“齐老弟，你怎么看？”宋襄公问齐孝公。

齐孝公是个聪明人，他看出来宋襄公想当盟主了，他也知道楚成王这些天很不高兴。那么，为什么楚成王现在这么积极？这里有鬼。

“我没问题，宋哥怎么说，我就怎么做。”齐孝公满口答应，答应了再说。

基本上，现在楚成王和齐孝公都准备看热闹，看看宋襄公怎么整这个盟会。

“不过，这么大的事情，老哥我一个人弄不了，要麻烦两位，通知各自麾下的诸侯参加。”到了这个时候，宋襄公提出这个要求了。

齐孝公一听，你不是牛吗？你自己请啊。

“宋哥，你看，齐国这几年挺乱，没什么号召力了，我那边的国家，你发通知比我好使，您就自己来吧。”齐孝公推了，他估摸着，楚成王也要推掉。

可是，齐孝公错了。

“好，陈、郑、蔡、许、曹这五个国家包给我了。”出乎意料，楚成王爽快得惊人。

“太好了，一言为定。”宋襄公更高兴了，只要楚国肯出面，其余的国家自己也能搞定了。

于是，三国商量好了时间地点，分头准备去了。

太容易得到的东西，往往都不是好东西。

【宋襄公的两个错误】

“仁义无敌啊。”宋襄公兴高采烈，天天念叨。一边派人前往盂开建国宾馆和祭坛，准备迎接天下诸侯。

“小国争盟，祸也。宋其亡乎，幸而后败。”（《左传》）子鱼很绝望，他断定国家就要灭亡了。

鲁国的臧文仲知道这件事情之后，说了一句名言：“以欲从人则可，以人从欲鲜济。”（《左传》）什么意思？通常的解释是：顺从别人的意愿容易，让别人顺从你的意愿多半就不行了。不过，笔者认为这句话应该如此解释：当人的能力大于欲望，可行；当人的欲望大于能力，不可行。

换言之，要量力而行。

与之相反的一句话是：人有多大胆，地有多大产。

可见，如果我们学了春秋，就不会闹“大跃进”那样的笑话了。

秋天，宋国的盂。

秋高气爽，万里无云。该发生的终究要发生，与天上有没有云并没有直接关系。

宋襄公提前十天来到，亲自检查各种接待工作，数十遍练习怎样执牛耳歃血为盟，怎样对诸侯讲话，怎样行使担任盟主之后的第一次权力。

“仁义无敌。”宋襄公念叨着。这将是他荣任盟主后就职宣言的第一句。

“这是一届盛况空前，无与伦比的盟会。”宋襄公又念。这是他准备给这次盟会的总结性发言的最后一句。据他的乐观估计，因为有齐国和楚国的参加和鼎力支持，与会盟国数量应该在二十以上。这个数量，无论是南联盟大会还是联合国大会都没有达到过。

可是，他没有想到，从一开始，他就在犯错误。更糟糕的是，他的错误是愚蠢的、后果严重的。

下面，来看看宋襄公犯了什么错误。

第一个错误，名不正言不顺。

齐桓公称霸，是尊王室以令诸侯。宋襄公不是不知道这一点，可是他很担心得罪楚国，如果楚国和王室都来了，谁排在前面？权衡利弊，宋襄公觉得宁可得罪王室，不能得罪楚国。所以，他决定不邀请王室出席。

仁义仁义，首先把王室给仁义掉了，这不是假仁假义吗？

假仁假义，是很容易被人瞧不起的。

王室没有出席，楚国阵营因此藐视宋国，知道他们没有底气；齐国阵营因此不满宋国，认为他们讨好楚国。

盟会还没有开始，已经没有人喜欢宋襄公了。

第二个错误，可以感动别人，可以感动世界，但是不能感动自己。

宋襄公被楚成王的爽快所感动，更被自己的仁义所感动。于是，他建议召开一次衣裳之会。什么叫衣裳之会？就是大家只穿衣裳，不穿裤子？零分。

所谓衣裳之会，就是大家都不带兵车，坦诚相待，和平赴会。衣裳之会，又叫乘车之会，乘车是什么意思？乘车跟战车相对应，就好像旅行轿和装甲车的区别。

“主公，楚国人是南蛮，没什么信用可言，我看，咱们还是在附近埋伏下兵力。楚国人如果讲信用最好，如果他们出什么妖蛾子，咱们也能及时应对。”子鱼见宋襄公全无警惕，提醒他要防备万一。