第二十章 布鲁诺(第2/2页)

他又向南行,到约翰·赫斯的地盘碰运气。等待他的是进一步的失望。布拉格成了哈普斯堡王朝的首都。无论什么地方,只要有哈普斯堡的人从前门进入,自由便要离去。布鲁诺又回到路上,一番长途跋涉过后,抵达那遥远的苏黎世。

布鲁诺去往威尼斯的路上

在苏黎世,布鲁诺收到一个意大利年轻人乔瓦尼·莫塞尼哥的来信,邀请他去威尼斯。我搞不清楚是什么原因使布鲁诺接受了这个邀请。也许这个意大利农夫被一个贵族名字的光彩迷晕了,这个邀请让他受宠若惊。

乔瓦尼·莫塞尼哥的前辈敢于轻视苏丹和教皇,但他自己却没有这种气概。他是个意志薄弱的胆小鬼,当宗教法庭的官员到他的住所,要把客人带到罗马时,他连手指头都没有动一下。

通常,威尼斯政府很是小心翼翼地保护自己的权力。布鲁诺如果是个日耳曼商人或荷兰船长,他们还会强烈抗议,如果外国军队敢于在他们的管辖区逮捕人,他们甚至会发起一场战争。可是为了一个除思想外不能给该城带来丝毫好处的流浪汉,为什么要去触怒教皇呢?

的确,他称自己为学者。共和国也备感荣幸,只是该城已经拥有不少自己的学者了。

所以,和布鲁诺作别吧,愿圣马可同情他的灵魂。

布鲁诺在宗教法庭的监狱里被羁押了很多年(3)。

公元1600年2月17日,他在火刑柱上被烧死,骨灰随风而去。

他的行刑地在坎普迪菲奥利(4)。懂意大利文的人可以从这个短小美妙的比喻中获取启迪。

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(1) 亦称“布道兄弟会”。会士均披黑色斗篷,因此称为“黑衣修士”,以区别于方济各会的“灰衣修士”,加尔默罗会的“白衣修士”。天主教托钵修会的主要派别之一。

(2) 教义中有圣餐用的面包和酒化为耶稣的血肉之说。

(3) 布鲁诺于公元1592年5月23日被逮捕,囚禁于宗教裁判所的监狱里。天主教会的一些神甫找布鲁诺交谈,说以他的天资,倘若重新回归宗教,苦心钻研教条,肯定会在罗马的教廷高升。他坦然地说:“我的思想难以跟《圣经》调和。”后来,天主教看出恐吓、威胁、利诱都丝毫动摇不了布鲁诺相信真理的信念,便建议当局将布鲁诺活活烧死。

(4) 意为“花卉广场”。