第三十四章 神祇（第2/2页）

部落众们围在一旁，馋涎欲滴，这样丰盛的大餐可不是每天都有，看他们的架势，等天神用饭之后，剩下的残羹剩饭就都给他们享用了，这也正常，母系社会实行的是一种原始共产主义，部落的女人们负责采集食物，制造家用物品，缝补衣服，抚养老幼，男人们负责捕猎和对外战争，一个部落就是一个大家庭，食物平均分配，吃饭一起，睡觉一起，不分彼此。

当然这些只是基础食材，新时期时代的人们已经不是原始人了，懂得各种加工处理食物的办法，在首领的地穴里有一个火塘，旁边摆着许多烧的漆黑的尖头木签，那是用来串烧老鼠肉的工具，和后世烧烤摊上的红柳枝或自行车辐条一个道理，还有一块平整的石板，用石块架在火上，把昆虫放上去烤的滋滋冒油，感觉这就是韩国烧烤的鼻祖，再就是用泥巴将飞禽包裹起来丢进火塘烧透，敲开泥壳，肉香四溢。

最让甄悦开心的是有稀饭可以吃，但是熬稀饭的招数实在原始，一个木头挖成的容器里装满水和采摘的原始谷物，这些谷物颗粒细小，好像是狗尾巴草上的种子，把烧红的石块丢进容器加热，就成了稀饭，味道如何，尝了才知道。

那头刚宰的小猪被架在火塘上烘烤，村里有专门负责烤肉的技师，他使尽浑身解数，把小猪烤的外焦里嫩，色泽金黄，吃的时候蘸着梅子酱，除了猪肉有土腥气之外，堪称美味。

村里养了一些家犬，可见新石器时代的人已经开始系统的驯化和饲养家畜了，它们在原始狗脚下匍匐臣服，摇尾乞怜，对于天神带来的神兽，部落也给予殷勤招待，弄了半扇猪喂它，猪肉比恐龙肉好吃，它吃的津津有味，把精肉吃了，骨头和皮丢给那群家犬，顿时引发一场血腥斗争，平时只有大便可吃的家犬们为争一口猪肉撕咬的鲜血淋漓，要不是人类介入，肯定要牺牲几只。

欢宴过后，人们吃饱喝足，开始载歌载舞，通过和他们的交流，刘彦直掌握了简单的原始语言，最常用的只有三个单音节词汇，分别是“啊”，“嘘”和“干！”

啊表示高兴和同意，嘘表示不屑和反对，干的意思最复杂，是一个动词，代表行动和战斗，也是一个名词，表示做得好，同时可以表达愤怒和赞美的强烈感情。

在首领的指挥下，上百名男女老幼匍匐在两位天神面前，狂呼着一个字：“干！”