卷一 风从虎·云从龙 第一章 五里亭武斗（第4/4页）

剑尖透过棉袄，刺进了他胸膛两分，并没有伤及肺脏。

——要不是那柄长刀的阻隔，加上张鹏那一拍令剑劲稍为消解，鬼刀陈已经是鬼。

燕小六仔细检视那刺穿过钢刀的剑刃。确定剑身没有受损后，他松了一口气，还剑入鞘。

他心脏还在怦怦乱跳，眼神带着不解地瞧向师兄。

张鹏知道师弟的疑问。

「这种等级的人，还没有资格死在青城派的剑下。」

鬼刀陈的长刀，呛啷堕地。

几乎亦在同时，亭子外头那两百人，手上的兵器也都纷纷掉落在泥泞的地上。

有的人甚至跪了下来。

——这些凡人，跟我们不是对等的。

小六看见这景象，终于明白师兄说这话的意思。

胸口渗着血红的鬼刀陈整个人爬到地上，头脸不敢抬起来看两个青城派剑士一眼。

他这一生再没有握过刀子。没有人知道他后来的下落。有传言说是出了家，也有说被仇家斩了。他在灌县山岭那伙匪盗，也都散逃到别县去了。

一切全因为一个十七岁少年的一剑。

——这就是青城派。

甚至连请两位剑侠下山的庄老爷子也都惊得不敢说话——当一种力量太强太可怕时，不是每一个人都有沾光的胆量。

张鹏和燕小六亦没有再跟他们说话。没有再说任何话的必要。

他们重新用布囊包好长剑，披上蓑衣，戴上竹笠，离开「五里望亭」，朝着来时的上山路回去。

亭子内外两百人目送这两个在雨中渐渐消失的背影。

两百双眼睛，犹如仰望神祇般虔敬。

大道阵剑堂讲义·其之一

武道中各种攻防动作的力量，被称为「内劲」，又称「气劲」或「内力」。因为这些特有名词，「内劲」常遭坊间传说神化，被想象成为体力以外的一种特殊能量，能够积存在修练者体内，更夸张的甚至形容「内劲」可发放体外遥距伤人，又或传输转嫁他人身体……种种说法，其实皆属讹误不实。

其实武者一切身体操作，依靠的仍旧是肌肉筋骨产生之动能，与寻常人的作息活动并无根本差异。

分别在于质素。武者的动作所以能发挥超乎常人的速度与力量，实乃身体筋肉极高度协调的结果。比方最简单一个出拳动作，力从地起，自足腿蹬地，往上到腰肢旋转、肩臂伸展、手腕扭旋，以至最后拳指握紧贯力，力量从一个关节传递到下一个关节，假如协调完美，则无半点流失，兼且每一关节的力量更充分加乘上去，到最后贯注于拳头，自然奇速奇猛，此种高度协调所产生的力量，即为「内劲」。相反常人挥拳不懂其理，即使一样踏腿转腰，但协调不良，肌肉的力量互相抵抗抵消，最后能传达到拳头的不足十之一二，仅是拙劣之力。

所以「内劲」仍是一种肌肉力。不懈锻炼筋骨肌肉，乃是武者必修之课。仙风道骨或身体羸弱，却是能发千斤之力的世外高人——这不过又是坊间的想象而已。

观乎现代运动生理学，同样讲求肌肉协调产生最高表现，此与武道的「内劲」在本质上相同。但古代武道除了锻炼身体操作，另方面又有各种秘法，增进脑部及神经的传输，把协调提升至更高境地，所产生之动作效率，今世之运动家难望项背。以前文燕小六所击出的一招「星追月」为例，其反应时间与瞬发起动的速度，已经相当于今世奥运顶尖短跑选手的起步爆发。但燕小六不必任何预备，不用培养精神集中，在无预兆的突发情况下，举手投足间已经做到（假若一击不中，还能够接连重复爆发）这又远超运动选手的能耐。而燕小六亦不过青城派一个中阶弟子而已。

「内劲」只是武道的最基础。至于其他更高等秘法，后文将再述及。