第383章（第3/3页）

马泰奥认为这是痴心妄想。

在宗教史中，有小半本是谋反。善于思考的朱元璋当然知道这一点，大明律明确规定了禁止宗教集会，巫师请神上身、兜售符水也是死罪——虽然执行起来有问题，但在想执行的时候，可以执行。

怎么执行？对官员不信的宗教干！

马泰奥一开始给为了安全和自保，融入主流，把头和胡子剃的光溜溜，穿上僧袍，假装和尚。混了几年之后发现不行，不好使，愿意来求学的人都是为了点石成金的炼金术。

决定转型，僧道终究不入流，有钱，是人家座上客，能忽悠皇帝，但地位真正高的是儒生。

他改换造型，换了利玛窦当名字，蓄法蓄须，开始学起儒家十三经。他极善于学习，本来就会拉丁文和希腊语，会使用葡萄牙语和西班牙语，到印度之后学了一些印度语，并学习了一些日语用以对日本人传教，在到中国之前已经把中文学的很好了。

现在突击猛进的学习儒家经典，成功把自己打造成西方大儒，凭借他通晓而别人不知道的欧洲哲学、神学、几何、物理、化学、印度神学，非常博学多才，传播教授自己的知识，吸引人来跟他学习，李贽都夸他优秀。

同时制定了曲线传教的道路，删改圣经中不符合儒家思想的部分，包括禁止祭祖、生而有罪等，融入儒家，腾笼换鸟——将指代昊天上帝的‘上帝’替代为‘GOD’，希望多年之后人们提起上帝，只能想到GOD（画十字）。

万历只对他进贡的西洋自鸣钟感兴趣，别的都无所谓。

皇帝们则不这么想，他们拿到了圣经的《旧约》《新约》 ，也拿到了利玛窦改编版的圣经，再对照着一看，朱批写的勾勾点点，其中用心显而易见。当年容纳景教的唐朝皇帝们对此感想更深刻，回屋里一顿翻找，历尽千辛万苦，强迫症发作足足翻了三天，找出来一本当年景教的教义。

又对比着看。

朱元璋一看就懂，好熟悉的套路：皇帝鼠目寸光，大臣也无知无觉吗？