第二章 生和死（第3/3页）

领域的特性倒是很像第十层提到的“空”的境界，只不过“空”没有任何属性。

赫尔感到愕然，自己岂不是等于已经修到了《大乐赋》的第十层？

他连忙翻到后面，第十一层的标题绝对怵目惊心——“入灭”。

霍布斯教授没有翻译，不过赫尔也能够看懂这两个字的含意，翻译过来就是送死或者自杀。

“《大乐赋》果然是由死亡之中感悟生的意义。”

赫尔暗自嘀咕，“这《大乐赋》或许改成《大悲赋》更加合适，修炼的目的居然是要送死。”

但更加令赫尔感到心惊肉跳的是，入灭还不是普通的死亡。

普通的死亡只是灵魂脱离肉体，对拥有命盒的他来说，只要换一副肉体就可以了；就算没有命盒，也有很多方法可以复活。

有让人复活的神术也有类似的魔法，不仅神圣系有这种能力，亡灵系同样也可以做到。

而入灭就完全不同了，那是真正的死亡，连灵魂也不会留下的死亡。

作为一个资深的死灵魔法师，他多多少少能够猜到这样做的目的。

灵魂其实是一种非常脆弱的意识载体，如果不能够进入幽冥世界，时间长了会自然消散，而受到正能量攻击，更是会被直接摧毁。

入灭其实是要将脆弱的灵魂打散，重新构建出一个“坚固”得多的意识载体，那就是所谓的天魔。

这和其他的成神的方法完全不同。

赫尔很早就知道，成神之路并非只有一条，能够被称作为神界的空间也不只是一个。

古代埃西人前往的神界就不是现在所说的神界，而且按照阿努比斯的说法，埃西人还人为创造了一个低元神界，那是用来被不能成神、必须由别人接引的人居住之地。

汉文明就更加奇怪了，他们不叫成神，而是称之为飞升。

最奇怪的是他们飞升的空间是同一个地方，但是飞升的方式却五花八门。有的带着身体飞升，不过更多的却是放弃身体飞升到了仙界再重新塑造肉体，更有类似天魔一般完全放弃肉体的存在。

而成神只是为了追求永恒，进入高层空间的一种方法罢了。