民国以来几种笔记（第3/5页）

《芜城怀旧录》，这书是亡友董玉书（逸沧）所著，闵葆之、杜召棠为之校订，分上下二册，也是线装铅印本。所记为扬州之人文事迹，且涉及面甚广，足资证考。他家居旧城北小街，距西方寺不远，为金冬心客扬州所居处。我认识他时，他已移居上海北成都路，榜为寒松庵，别署拙修老人。他谙弈艺，因此记棋坛往事较多，如周小松刻有《餐菊轩棋评》、徐星友有《兼山堂弈谱》，又黄龙土十余岁即成国手。范西屏的《桃花泉棋谱》刻于扬州，以所居有桃花泉而为名。以及梁魏今、程兰如、施襄夏、陈子仙、释秋航、董六泉、李湛源、周鼎等。曩年徐润周撰《围棋故事诗》数百首，遍访是书，最后得之，奉为至宝。谈书画，如以芍药负盛名的梁公约，他名菼，字慕韩。他的画，为他国人所珍赏。又花卉名家王小梅之子，丹青得其家传，居蔡官人巷北。又谈丁传靖。我识丁柏岩，他精鉴赏，著有《中国妇女艺文志》，柏岩为丁传靖子，传靖父立中，任县学训导，工诗古文辞。传靖号秀甫，晚号闇公，亦工词章，熟于掌故，曾任民国总统府秘书，他的声名，不仅限于故乡了。又汀州伊秉绶，曾官扬州太守，死而奉祀三贤祠的载酒堂。又南社诗人沈太侔，作落花诗，称沈落花。其父沈碧芗，甲戌翰林，亦出任扬州太守。又冶春后社，为名流觞咏之所。参加的也有名驰南北的，如方地山、方泽山、张丹斧、宣古愚、秦曼卿、陈含光、朱菊坪诸人，玉书均有传略。又吴绮，号园茨，曾居粉妆巷，贫而好客，吴梅村赠诗云：“官如残梦短，客比乱山多。”四方慕其名，乞诗文者，但令其各酬树一株，名曰“种字林”，确为韵事。大词家况蕙风，著《选巷丛谈》，所谓选巷，那是他游扬，寓居文选巷之统称。又颐和园佛香阁书额的李钟豫，眇一目，扬人无不称之为了然先生。画家陈崇光，汤贻汾及花之寺僧罗两峰，更名噪一时。又扬州园林，以个园为最胜。白蕉、陈从周亟称之。园主为黄应泰，后归李韵亭，又归朱氏，纪氏《怀旧录》历述其沧桑。又马嶰谷的小玲珑山馆，太湖石高丈余，有似一朵青芙蓉，亦属名迹。又涉及小说：“吴敬梓撰《儒林外史》说部于扬州，人物描写尽致。光宣时，出有《广陵潮》一书，为李涵秋作。当时瘦西湖风景最盛，一时广陵名士，好称风雅，皆被涵秋收入书中。”又魏默深居扬州仓巷，有秋实轩，龚定庵来扬，辄下榻轩中。辛亥光复上海，攻制造局的伶人潘月樵，居县城西乡，详记其事迹。归于徐宝山事更详。又《雉堞影》说部，初署包柚斧，后署李涵秋，读者往往误二人为一人，实则包柚斧别有其人，《怀旧录》中，有柚斧一则。此书颇多佚事珍闻，惜早绝版了。

《趋庭随笔》，这书是福建长汀江庸所著。江字翊云，毕业于日本早稻田大学政治经济科。历任京师高等审判厅厅长、修订法律馆副总裁、司法总长、日本留学生监督、国立北京法政大学校长、故宫博物院古物馆馆长、东方文化事业总委员会委员。国共和谈，江和章行严同飞延安为代表。建国后，任上海文史馆馆长。我和他相识，以前辈礼事之。他和易近人，一点没有架子，且承枉顾舍间，观我所藏折扇，极赏识申石伽画竹，我便请石伽画一竹扇赠送他，他偶尔画竹，即绘一扇给我。此情此景，犹在目前，可是他已逝世多年了。他工韵语，刊有《澹荡阁诗集》，首冠《攻错集》，那是他就正于黄晦闻，且附黄的评语。其他有《汗漫集》《人蜀集》《旋沪集》，编次井然，江老既赠我一册，我得陇望蜀，并索其旧作《趋庭随笔》，奈印数不多，赠送已罄，过了几天，他忽地由邮见惠，原来他向朋好处索回，这种盛情是多么可感啊！这书共六十四页，铅字排印，没有标题，他自撰一短序：“余生五十有七年，自垂髫迄今，盖无一、二年离吾父母之侧。斯卷涉及经史，多习闻庭训，退而自记，经吾父所涂改者。人生年近六十，犹获依父母膝下，并世已罕见其人，矧父之于余，则父而师也。此数十寒暑中，凡于旧学有疑而莫释，懵而弗知者，皆得于定省之时，一一乞教于吾父，而欣然餍其所欲，是则愈非他人所能希冀。惜余于学问之道，未能潜心研求，往往浅尝而止，深负吾父教诲之意。斯卷所记，皆饾饤糟粕，不足一观，然韩氏之子，不辨金银，余之谫劣，阅者或亦不过督耳！中华民国二十三年八月，江庸识于淀园之眺远斋。”所谓眺远斋，在北京颐和园的后湖头，门临小阜，杂树蒙葱，远瞩湖流，迥合幽邃，夏时藕花尤盛，的确是个名胜地，这时他僦居于此。所谓“趋庭”，无非取接受父训“鲤趋而过庭”的意思。他的父亲江瀚，字叔海，著有《慎所立斋稿》《壮游》《东游》等集，陈石遗录其诗人《近代诗钞》中，固当时的一代名宿，江老因僦居眺远斋，所以述及颐和园的掌故甚多，且谓斋门外旧有“琼敷玉藻”匾额，毁去数十年，今已无人得知了。所记颇多尽资谈助，有云：“余十岁时，侍父母居苏州藩署，极蒙易顺鼎实甫、易顺豫由甫、朱铭盘曼君、费念慈屺怀、张祥麟子馥、郑文焯小坡诸丈喜爱，每出游，必携余同往。一日，宴沧浪亭，家父与诸丈谈艺正酣，余潜出，至亭下石桥畔，高唱唐人‘水边杨柳石栏桥’一绝，为实甫丈所闻，大为欣赏。儿时光景，历历在目，今诸丈已先后谢世，回首前尘，为之惘惘。”又：“王书衡语余曰：凡记女子典故最多者，莫如吴向之、樊云门、易实甫三人，然三人所记，又各不同，易专记美女子，樊专记坏女人，吴专记老太太，可发一噱。”又：“宋时有人家藏李太白墨迹十八字云：‘乘兴踏月，西人酒家，不觉人物两忘，身在世外，见曾慥《高斋漫录》。’太白此十八字，便是一首无韵诗。”又：“民国二年后，袁项城已隐有帝制自为之意。四年，余自东三省视察司法归，谒项城，于时政颇有讥评，项城不怿，退草一疏辞职，诋项城摧残国家元气，项城大怒，拟立免余职。秘书长张仲仁一麐语项城曰：“江庸之辞职，负气耳，且总统就任以来，无敢非议时政者，当温语慰留以示总统之虚怀，项城色稍霁。徐曰：姑拟一批令留之。仲仁拟稿颇婉切，项城曰：批太好。仲仁笑曰：既拟留之，则非好不可。项城亦笑。时王式通书衡在侧，项城正色语书衡，汝告江庸，以后但做官，少说话！甚矣项城之隘，然但做官少说话，确是古今做官之秘诀也。”又：“陈仲恕云：穆彰阿当国时，索画于戴醇士，戴临吴墨井山水一幅畀之，意极矜重，穆彰阿大怒，以其为水墨，不设色也。谓人曰：戴为某优画扇，尚设色，视我宁不如优人耶！竟短戴于文宗，斥其行止不检，戴遂以侍郎降三品京堂候补。后虽殉难，得予谥文节，然请建专祠，卒不准，盖穆彰阿指摘其临终诗“撒手白云堆里去，从今不复到人间”二句为怨望也。”又：“登东山而小鲁，登泰山而小天下，此写孔子气象之伟大，不必实有其处也。明人于泰山之巅，立一碣，大书‘孔子笑天下处’，真笨伯也。”又：“清光宣间，赵尧生师官侍御时，郑太夷。陈石遗、曾刚父、杨昀谷、罗掞东及余父子，均在京师，月必数聚，聚必为诗。今刚父、掞东、昀谷先后逝世，尧帅还蜀，太夷入辽，石遗旋乡，余父子外，无一人在北平者。”按赵尧生，号香宋，四川荣县人，诗名甚大，邮书只写“四川赵尧生”，无不递到，当军阀混战，双方相约，在赵氏所居五十里内不侵扰。翊云从之学诗，后与郭沫若等为刊《香宋集》，以赵氏生前不留稿，为之裒集成书，往往杂而不纯，甚至赵氏所书条幅，录前人诗，也收入集中了。