第二十七章（第2/2页）

那丁一无声息。

“你怎不说话了?”

“因为,我,是个出卖者。”

“不,你不是!”

“我是!是我出卖了依的,出卖了依的全家。”

“可那不能全怪你呀。”

“姑父说他是因为怕死,可我,我是怕的什么呢?”

“你怕连累你的父母。”

“姑父是因为受不住严刑拷打,可我是受不住什么呢?”

“你最受不住的是:我们,你们,他们。”

“娥,你是怎么知道的?”

“所有的爱人都会知道。”

“可我为了成为‘你们’,成为‘我们’,却把依出卖成了‘他们’。”

“所有的爱人都会为此而流放得深重的,不是在边疆而是在心里,不是在荒原而是……而是心已经成了一片荒原。”

“娥,你是怎……怎么会知道的?”

“因为我也是一样。”

“秦汉呢,也一样吗?”

“所有的爱人都是一样。但所有的爱人都因为这样的流放而更加懂得了爱情。而所有的,不爱的人,则被永远地流放到了没有爱情的地方。”

“可他们并不认为那是这样啊。”

“所以他们也就永远,永远都不能懂得爱呀!”

“你不希望人人都能懂得爱吗?”

“你呢,你不希望?”

“可那天秦汉说,希望又有什么用呢?”

“怎么没用?”

“秦汉问我:你们的,希望,能实现吗?”

“希望着,就是实现着。一直希望着,就是一直都在实现着。”

“你不觉得这有些无奈吗?”

“我们从来就在无奈之中。所以,无望,希望,还有失望,你必须选择一个。”

“能不能只选择实现?”

“就是说,你选择无望?”

“啊,娥你真是狡猾。”

“不,这是智慧。”

“你很会诡辩。”

“要是你不能证明这是诡辩,这其实就是:智慧。”

“是呀是呀,你很可爱。”

“就是说,你还是选择了希望。”

“怎见得?”

“爱,就是希望。”

“怎么讲?”

“爱着的人,就一定是希望着的人。”

“不爱的人呢?”

“是无望的人。”

“那,绝望的人呢?”

“绝望的人什么都不说,甚至也不说自己是绝望的人。”

“秦汉呢,秦汉是哪一种?”

“他嘛,他应该算是一个非凡的,失望者。”

“一个了不起的爱人?”

“也许吧。”

“像你一样?”

“不知道。我不知道我能不能像他那样,像爱一个异性那样爱一个同性,像爱一个美人那样爱一个丑人,甚至像爱一个好人那样爱一个不怎么样的家伙。”

“像爱一个好人那样爱一个坏人,这怎么可能?”

“否则还谈什么爱呢?否则,他会说,那就仅仅还是性,就还是漂亮或不漂亮的Rx房,高贵或不高贵的裸体,圣洁和不圣洁的屁股……可连畜牲都是会在健壮和不健壮之间做出取舍的。”

“这不对!”

“怎么不对?”

“难道你不觉得这儿有什么问题?”

“什么问题?”