第93章 听弦部:易卜拉欣(第2/2页)

在从锡兰回国的海上路程中,郑和对锡兰国王没有什么兴趣。却把当初那个在寺庙里用干草给尸体招魂的人唤来,仔细询问。

那个军官到了郑和面前,还茫然无措,左右让他跪下,才知道要归附在郑和身前。

郑和看到这人已经被脱去军官服装,浑身赤裸也不以为意。这人身体黝黑,刻满了无数纹身,面目可憎,是一个昆仑奴。

这人突然用阿拉伯语向郑和说了一句:“真主保佑你。(发音为:阿斯拉巴拉贡)”

郑和当即呆住,马上回应了这一句问候语:“阿斯拉巴拉贡。”

这是穆斯林之间相互打招呼的问候语。天下回教全部通用。

郑和本就是阿拉伯后裔,家族一直保留着本族的语言。而这个昆仑奴十分聪明,被俘虏之后,就已经打听到了郑和是回族后裔。他自知在海战上,得罪大明甚多,而且不是锡兰王室,很可能在海上就要被郑和治罪处死。打探到了郑和是穆斯林,所以见面第一句话,就报出了自己是穆斯林的身份。

穆斯林的教义,就是天下信奉伊斯兰的信众都是兄弟,不可相互厮杀。可是他没想到,郑和根本就没有要杀的意图,因为他的本事,早就引起了郑和和钟秉钧的关注。

郑和当即用阿拉伯语与这个昆仑奴交谈,询问他的姓名。

昆仑奴就告诉郑和,自己的名字叫做:“易卜拉欣-巴-阿里-穆罕默德”。

而且他并非锡兰人士,他是被红海上的阿拉伯商人卖给锡兰国王的奴隶。

郑和继续询问易卜拉欣的来历,易卜拉欣把自己的身世详尽地告诉了郑和,郑和听完,目瞪口呆。这个易卜拉欣,他身世之离奇,比他的招魂法术,并不逊色一丝一毫。

原来这个易卜拉欣的名字也是后来阿拉伯人给起的。他的本名叫昆塔。来自于大海更远处的一个大陆。而他让尸体活过来的法术,在他的家乡十分的普遍,殊无奇特。