第一部 京极堂 7 观测者创造过去
我终于觉得恢复了原来的自己，愉快地笑了。但是，京极堂仍然喋喋不休地说着令人生厌的话：“既然自认是文学家，那就不妨试着做那种幻觉。你简直欠缺文人习惯性的想象力，说起来，文人所说的话不就是生意的材料吗？”
“你一再地说失礼的话，我的想象力可如泉涌哩。”
“那我问你，文学家老师有几颗舍利子，你知道吗？”
这次的问题可说属于开玩笑那一类，他平时除了讥讽我以外，是不会称呼老师的。
“佛舍利子指的是释迦的骨头吧。佛舍利塔全国到处都有，不，不止日本有吧，有点儿难估计哩。”
“把放在所有塔里的骨头全收集起来，可能有一头象的骨头的量喔，嘿，老师你觉得怎样？”
“什么怎么样，多无聊的话题。究竟那是寺院想强调权威，竟然撒谎，或者是有那种在分骨的时候，浮夸了骨头数目的家伙？……”
京极堂很不高兴似地动了动脖子后，打断了我的话：“所以说你缺乏想象力。嘿，为什么不去想因为释迦是大块头的关系。”
京极堂非常开心地笑了。我呢，正如我想的被他取笑了。我的确像个傻瓜，但是，想象着有如一只象那么巨大的释迦，对着蚂蚁般的弟子解说佛法的模样，真是怪异，所以我也笑了，问道：“你刚才一直在转动抚摸着的到底是啥玩意儿呀？”
我莫名地被他手里拿着的罐子吸引了。
“是骨壶，里面有佛的舍利子。”
“骗人！你不可能拥有释迦的骨头，你是书店老板、又是神主。”
“跟你讲真的。”
京极堂打开盖子，从里面取出白色的粒状东西，说道：“你要不要也来一个？”说完，大口地吞下一颗。
我大吃一凉。
“你这家伙怎么啥事都这么容易上当？真是欠缺注意力，这是甘月庵的干果啦。”
“你真是个骗子，我不再相信你的话了。真输给你了，居然把果子装在那种罐子里。”
“我老婆也说这是坏习惯，要我别这么做。可是，这段时期怎么都湿气很重，没办法，还是这罐子好。”京极堂说完，又拿出一粒果子，津津有味地嚼了起来，“不过，在打开盖子以前，这干果说不定是骨头喔！”
“这会儿又是啥话题了，我可不会再被任何话题吓到了。”
我的心境确实如此。
“不，到现在为止谈的都是脑呀心呀人内在的世界什么的，所以很难懂，不过，现在谈的是物理学的话题。你知道量子力学这门学问吗？”
“很遗憾我并不懂。你要谈去年或前年获诺贝尔奖的汤川博士（译注：汤川秀树，一九〇七—一九八一年，理论物理学者）的论文吗？”
“那是中子理论吧。量子力学是二、三十年前产生的理论，说起来，是调查在原子中，电子如何地振动的学问。”
“和罐子里的东西有关系吗？”
“大有关系。这个理论，导出了‘不确定性原理’这教人困惑的原理呢。”
“所谓不确定，指的是无法确实地肯定的意思吗？”
“是的，也就是说在未观测以前无法决定。量子这小玩意儿，观测了它的运动量以后的位置，与观测位置后的运动量是不符合的。”
“不能一次完成吗？”
“好像不行。一决定了位置的时候，运动量就会无限大地变得不正确，一测量运动，这会儿又找不到在哪儿了。换句话说在观测、决定之前没有正确的形状，就这么回事。也就是说观测者只有在观测的时候，才能决定观测对象的形状和性质，于是，在决定以前，得到的是只能掌握对象的或然率这种不太像自然物理学的结论。根据这个理论，可以说罐子里的东西，只有在我打开那一刹那才获得干果的性质。”
“这真的是学者下的结论吗？如果是事实，那咱们的日常生活不就充满了不安吗？也就是说看不到的地方到底是怎么回事，那不就无法预测了吗？整个世界不就像凉粉冻做成似的不透明了吗？”
“呵呵呵，反对这种论调的声音好像很多，但据我所知，都缺乏否定的说服力。连那位爱因斯坦博士也不接受这种论调。不过，根据预测，这个理论从现在开始会在重要的领域中获得发展。”
“如果连爱因斯坦都反对，那就是错的吧。我就放心了。不仅是脑不信任，连自然科学也通用的这个世界本身也不信任，那就没得依靠啦。”
“爱因斯坦博士并非否定，是不接受。这和他的美学相违悖，所以他也觉得困扰吧。总而言之，量子力学创造出怀疑笛卡儿以来理所当然的‘主体与客体可完全分离’的状况，以至于发生了转而一想又觉得有道理的‘观测行为本身影响对象’的理论。因为正确的观测结果，只能在不观测的状态时获得。因此，量子力学所暗示的最终论点是，这个世界包含过去，是‘观测者在观测的时候，因往前追溯而创造出来的’。”
“喂喂，这算科学吗？”
我产生了他在继续刚才话题的错觉。现在谈的不正是认识论和宗教的话题吗？
“是科学。我们的科学所了解的宇宙，正是为了配合我们生存而成立的。只要地球的背稍微接近太阳一点，咱们可就烤成黑炭喽。月亮稍微靠后面一点，就会撞上地球，稍微离远一点儿，又像要飞走似的。所以，现在的宇宙太过于完美了。”
“这有什么办法，事实如此。”
“直到观测为止，只有或然率而已唷。但为什么配合得这么好，有一个理由，观测者是人类。这个世界上，如果连一个人都没有的话，地球的寿命到底有几年，太阳与地球的距离到底多少？即使这些问题永远不明，也没什么妨碍。我们的内在，由于受到语言这个符咒的影响而觉醒；外在的世界则因为科学的符咒而觉醒。如果人不存在，世界将很混乱。很讽刺地，科学的领域也一直在证明这个事实。”