第四八八章 创世之道，造化之本（第2/2页）

这也是当年东王公将要证道太始后，众混元强者争斗更加激烈，都想先一步证道的原因所在。

因如果把洪荒看做一个整体，则孕育的造化灵机终究有限，别人用掉一份，就少一份，意味着后来者少了一条路。

故而说一个宇宙能承载的各境界强者都有极限，除了资源不足之外，整体气运能够孕育的造化只有这么大，一旦到了极限，就很难再孕育新的强者，除非能够增加宇宙的整体气运。

造化法则神秘莫测，强大无比，代表着大道下一种规则、一种福缘、感悟，堪称道之根本，几乎能够洞虚万道，窥见万事万物根源、原理的强大威能，故而当年帝鸿以元育神珠施展造化手段，几乎能够模拟一切现世过的神通道法，端的厉害无比。

这太元圣母所修炼的创世法则和造化并列，排名极为靠前，非一般存在能比。

虽三千法则并无高下之分，都是构成至高大道的一环，但却有强弱之分，排名靠前的自然更加玄妙莫测，更容易触及大道根本，在同境界中往往拥有更加强大的力量。

东王公修炼的是太极法则，在阴阳之上、无极之下，是大道规则的体现，包罗万象，涵盖三千法则，双眼阴阳旋转之间，深邃目光透过玄牝之门，隐隐约约能够看到内部一念万变，但又永恒如一的无垠世界，处处流动的都是充满创造之力的玄牝之气。

就在这时，玄牝之门突然打开，从中走出一个青年修士，头戴儒冠，浓郁的儒家浩然之气冲顶而出，浩大而刚正，几乎不亚于圣人孔丘。

东王公将视线看过来，刹那间已经将这位混元境修士看了个一清二楚，笑道：“原来是玄荒宇宙的邱圣人，早听说小友学究天人、贯通三教，创下儒家知行合一学说，是玄荒宇宙第一人。今日一见，果然是集儒、道、魔、神四大体系之大成者。洪荒众多穿越者中，有你这般成就的，着实不多见。”

“陛下谬赞了。”那青年圣人颇有气度，恭敬一礼，拜道：“圣母座下，玄荒宇宙末学邱言，拜见天帝陛下。”