第五百五十二章 高手在民间

“咚，咚，咚。”

清晰而沉重的敲门声在夜色之中传了出来，一瞬间就让留守在这里的唯一一个忍者惊醒了过来——要知道这里可是在地下，而且如果是自己人回归的话，那是肯定不会这样敲门的。

“喔，看来你们人手严重不足啊，居然只留下了一个人守在这里……这是不对的哟，不管干什么事情，最重要的一点就是得防止别人偷家。

就算最激进的做派，也得有跟别人换家的把握才行。毕竟谁水晶先爆，谁就是满盘皆输。”

“什么人？！”

羽生虽然很礼貌的敲了门，但是他进门的时候可没有等到别人的许可……这人是典型的不速之客。

而且人家哪管他在那逼逼赖赖个什么，面对着这样的侵入者，对方直接就冲了过来。

气势与杀意，毫无疑问都非常的充足，如果眼神能够杀死一个人的话，那羽生已经死了……奥，这个世界上眼神确实是能杀人的，只可惜对方没有那样的眼睛。

所以，敌人冲了过来，然后……就没有然后了。

为什么不好好听羽生讲道理呢，你不听他讲道理，就会遭到他的以德服人。

鞋神教很有可能去对付汤隐村了，而且他们明显面临着人手不足的情况，所以这里真就唯有一个人留守。

等于清理掉这个敌人之后，羽生就能够鸠占鹊巢了。

他在这个地下空间转了一圈，发现这里面最多的东西就是这群人收敛的财富。对于这些东西，羽生自然兴趣不大……从本质上来说，两夫妇并不是贪财，更不会以攫取财富为乐。

赌博也好，羽生克扣朋友们的工资也罢，不过都是生活的一种调剂、宣示情绪与态度表达而已，一切都是属于“有意思”的事情，而不是要命的事情……所以为什么羽生不自己开一家赌场？理由就在于此。

纲手逢赌必输就逢赌必输啊，总不至于这点小事都要计较。自己在自己家赌钱，图个什么，就算永远都是赢家又如何呢。

如果羽生想要搞钱，那方法多了去了。鞋教这种敛财方式效率太低，根本不值一哂……他去找到五大国随便哪一家的国库，然后进去溜一圈，多少钱不都有了？

而且这都是合法所得，毕竟不被抓到就不算犯罪。

所以略过了这里积攒的钱货之后，此地值得关注的地方就非常少了。

随后羽生找到了一个非常隐秘的房间，然后终于在其中发现了一点有价值的东西……

“终于发现了点跟宗教沾点边的东西，不过……研究‘永生不死’的方法？朋友，你是不是搞错了点什么，在忍界搞修仙吗？”

就算要修仙，正确的姿势也应该是羽生那种修仙啊。

事实证明，对永恒的生命感兴趣的人并不只有大蛇丸而已，羽生翻阅了一下留在这间屋子里的资料，然后明白了这群人究竟想要干些什么。

不过大家追求的东西好像还是不一样的，大蛇丸追求的是绵长的生命，毕竟他的终极目标是将所有的术研究个透彻；而鞋教徒们的目标则要更清晰、基础一些，可能是源自工作上的特殊需求，总之他们把目标放在了“不死之身”上。

从这些研究资料的堆叠与老旧程度来说，这肯定不是一代人短时间内的研究成果，由此可见，说不定鞋神教还有着悠久的历史与传统，其间不乏有聪明、具备想象力与创造力，并且能把想法付诸于实践的聪明人存在。

“有点意思的……”

这些研究内容，仅仅本着获取知识的态度来阅读的话，确实有很多让人耳目一新的感觉——只能说高手在民间，有很多优秀的成果都是被埋没、名声不显的。

羽生之所以能够确定这些资料言之有物而不是瞎编乱造，一方面是因为这些资料非常全面，从理论猜想都后面的试验论证，数据都非常详实，绝不是凭空得来的；另一方面则是实例的佐证了——鞋神教最终确实拿出了“不死之身”的研究成果，也就是“晓”组织的飞段。

这个时间点上，如果还存在飞段的话，那他应该也不过是两三岁的样子。

原来飞段的“不死之身”并不是源自于他自己灵光一闪的创意，而是几代人研究的成果……这好像更能让人接受一些，毕竟哪怕他的“不死之身”看起来有些低端和扭曲，但确实符合不死的基本定义。

被人砍下脑袋来还照样能活，起码羽生做不到这样的事情。

至于鞋神的信仰，这方面就是装神弄鬼的东西了。这一切、从头到尾都是忍者的把戏。

本质上，与其说他们在信仰鞋神，不如说在信仰查克拉。

查克拉，无比神奇；六道仙人，万物起源。

只不过相比于查克拉的正常运用以及忍术的正常研究来说，“不死之身”这样的创举确实称得上是邪道，所以这里的这些资料只要付之一炬就好了。

烧了之后，自然一了百了。

羽生最开始也是这样打算的，然而就在他准备动手的时候，却又突然停了下来——随着某种想法在他的脑海之中浮现出来，羽生决定尊重人类的知识成果。

好吧，鞋神教的不死研究，其中的某一方面对羽生而言称得上是有用的知识，所以他决定将其保留下来。

将这些关键资料打包起来、背在身上之后，羽生从这个地下窝点离开。

由于阅读这些资料耗费了不少的时间，所以等羽生再度回到地面上之后，天色已经蒙蒙亮、黎明准备到来了。

“嗯……去看看那边的战斗结果吧。”

想了想之后，羽生决定去汤隐村看看。

自始至终，他也没有过度插手这件事的打算，因为本来这就是别人的战斗，与他没有多大关系，至于说拯救无辜的民众……首先，先不说鞋教徒无辜不无辜，但羽生肯定不是救世主，也少有行侠仗义的心思。

忍者置身于杀戮之中，各种鲜血、死亡、家破人亡乃至阖族全灭的事情，羽生都见过。而见得多了之后，对这种事情会自然而然麻木起来——只要不是我的切肤之痛，你们爱怎么样怎么样。

羽生的这种做派，在木叶的时候就表现的非常明显，比如他只在意自己相关的人、只在意影流相关的事。

也别说什么见死不救，羽生觉得他最多只是对这一切“放任自流”而已——今夜发生的事情，行动主体又不是他。

所以当羽生去往汤隐村匆匆一瞥之后，也没有多说些什么，唯一一句话而已：

“喔，有点惨的呀。”

看情形，有点忍村与鞋教同归于尽的意思。