第七卷 自由俄罗斯印刷所和《警钟》 第三章（第4/4页）

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1 这一章谈的是赫尔岑与俄国新一代流亡者之间的关系。上世纪60年代，沙皇加强了反动统治，许多年轻的革命者纷纷流亡到了国外，这主要是平民知识分子革命家，其中有革命民主主义者，也有民粹主义者，形形色色，十分复杂。他们大多聚集在瑞士的日内瓦，为了与伦敦的老一代流亡者建立统一战线，他们希望把活动中心从伦敦转移到瑞士。赫尔岑接受了他们的要求，于1865年把自由俄罗斯印刷所和《警钟》迁到了日内瓦。但双方由于经历、修养、观点，以及对俄国革命形势的理解不同，合作并不顺利，尤其是年轻人中良莠不齐，还有不少虚无主义者对赫尔岑等人采取了否定和排斥的态度，因此两代人往往貌合神离，赫尔岑也对他们屡有指责，表示了不信任态度，这就产生了本章中所谈的“巴赫梅捷夫事件”。但是从总的来说，赫尔岑对这些人还是肯定的，因此在本章中一开始就称他们为“未来风暴中的年轻舵手”，后来列宁在《纪念赫尔岑》一文中也对这提法给予了充分肯定。

2 法国大革命期间，革命派在1791年反动派的进攻面前提出的口号。

3 这是俄国自然科学家维鲁博夫（1843—1913），当时在巴黎大学医学系读书，后来也长期住在法国，赫尔岑称他“法国人”，是批评他完全脱离了祖国。

4 拿破仑作为法兰西共和国第一执政与罗马教廷订立协议，宣布撤销法国革命以来颁布的一切反对天主教会的法令。为此，巴黎圣母院在1802年8月举行了盛大的祈祷庆典。

5 奥热罗（1757—1816），法国军官，1792年起参加法国革命军队，后得到拿破仑的器重，升为元帅。

6 原文为法文，这是伏尔泰针对教会讲的一句话。

7 他们的自尊心还没有达到寻衅闹事、一触即发的程度，主要只是在言语上不受约束。他们不能掩饰自己的嫉妒心理，对他们赋予自己的地位更容不得丝毫不恭敬的表示。与此同时，他们藐视一切，总是彼此揶揄，因此他们的友谊从来不会超过一个月。——作者注

8 引自《聪明误》第一幕第二场，这是使女丽莎摆脱老爷的调情后讲的话。

9 太平洋中南部的火山岛，属波利尼西亚群岛。

10 巴赫梅捷夫，俄国地主，于1857年（不是1858年）离开欧洲后便下落不明。他交给赫尔岑的那两万法郎一直没有动，直到1869年7月才由奥加辽夫把其中的一半交给了俄国革命者涅恰耶夫，赫尔岑死后，其余一半也由奥加辽夫交给了涅恰耶夫。赫尔岑所担心的事终于未能避免。

11 波兰流亡者。他在伦敦开了一家书店，显然，现在赫尔岑就在他的书店里。

12 果戈理的《死魂灵》中的两个地主，前者粗野贪婪，后者挥霍成性。

13 就在那个时候，在彼得堡和莫斯科，甚至在喀山和哈尔科夫，青年大学生们组成了各种小组，把自己献给了严肃的科学研究工作，这在医科学生中尤其盛行。这些人都是正直的，孜孜不倦地从事研究活动，但由于他们并不参与当前的社会问题，他们没有被迫离开俄国，我们对他们也就几乎一无所知。——作者注

14 奥利金（约185—约254），古代基督教希腊教父的主要代表之一。他主张刻苦修炼，为达到禁欲目的，宣扬“自我去势”，成为阉人，这里即指此而言。

15 1792年9月2日至5日革命群众冲进巴黎的监狱，处死了许多关押的反革命分子，由于未经审判，因而被目为“屠杀”。

16 指支持雅各宾派专政和革命恐活动的“无知愚民”。

17 果戈理的《死魂灵》第二部中的一个地主，乞乞科夫遇见他时，他光着身子。

18 17世纪出土的维纳斯雕像，以身材匀称柔和著称，因存放在罗马梅迪契宫得名。

19 当时有一个名叫索科洛夫的作者，写了一篇谈穆勒的文章，在罗列了穆勒的一些观点之后，把穆勒称作“混蛋”。这件事引起了《现代人》的义愤，与索科洛夫展开了论争。

20 俄国诗人丹尼斯·达维多夫（1784—1839）的诗歌《当代之歌》中的句子。

21 《聪明误》中斯卡洛茹布的台词，见第四幕第五场。

22 屠格涅夫的《父与子》的主人公。