8、最后的应变（第2/2页）

在张说看来，吊唁那天自己的确是考虑不周，当年自己就是因为姚崇的几句话，而被贬出宰相班子，那天居然怎会被他几个儿子忽悠成亲自撰写碑文了？

难道这一切是姚崇生前的安排？

想到这里，张说急忙派人向姚崇的儿子要回碑文，理由是考虑不周，措辞不严谨，需要重新撰写。

但却为时已晚！

直到此时，张说才恍然大悟，这一切全都是姚崇生前的安排，因为在张说看来，姚崇的几个儿子不可能具有将自己玩弄股掌间的本领。

张说撰写的碑文反而将他自己套牢，因为一个人死前找到撰写碑文的人，一定是身居高位或者颇有名望的莫逆之交，既然是莫逆之交怎么可能还会去打击报复呢？

想到这一切，张说犹如骨鲠在喉，他长叹一声叹息说道：“死姚崇依然能够算计活张说，我的才能远远不及他啊！”

姚崇以其天才般的创意，略施小计从而让他的子女们成功躲过了张说的打击报复，但让姚崇想不到的是，他的子女们虽然成功跨过了这一道坎，却没有躲过最终的劫数，在姚崇死后，他的子女们并没有使姚家继续获得荣光，准确的说他的去世带走了姚家最后一片祥云。

长子姚彝官至光禄少卿；次子姚异官至坊州刺史，三子姚奕开元末年一直做到吏部侍郎、尚书右丞。

应该说开元年间，姚家一切都还顺利；进入天宝年间后，姚家的命运急转直下。

天宝元年（742年），时任宰相的牛仙客病危，当时姚彝的长子姚闳担任侍御史，同时兼任牛仙客的判官，姚闳再看那到牛仙客病危后，出于对自身前途的考虑，便要求牛仙客上疏推荐自己的叔叔姚奕和卢怀慎的儿子卢奂为宰相的继任者。

前任宰相推荐继任者，其实也算是个传统，姚崇曾经推荐过宋璟就是个很好的例子。不过这里边有一个至关重要的问题，那就是其他人不得干预这件事。

史书上没有明确记载姚闳在牛仙客病危时，究竟以一种什么样的态度和方式来干预这件事，但从结果上来看，姚闳的策略或许并不高明，因为他惹恼了牛仙客的老婆。

最终，一纸诉状捅到了李隆基那里，在经过调查核实后，李隆基龙颜大怒，作出了如下判决：

姚闳处死！

姚奕贬出长安，出任永阳太守！

卢奂贬出长安，出任临淄太守！

更麻烦是，因为这件事，自此之后姚彝和姚异无论工作多么努力，终其一生也没能够得到提拔！

如果姚崇在天有灵，不知道他会作何感想！

姚崇历经唐朝四代皇帝的政治风云而始终能够得到信任，并且在波诡云谲的朝廷斗争中始终游刃有余，因他高超的政治见识以及相机行事的政治智慧和决断力，但他终究还是没有突破自己的局限，栽倒在对子女教育失败的问题上！

其实在这个世界上能改正的叫做缺点，不能改正的叫做弱点！

不论怎样，万众景仰的开元盛世，其根基是从姚崇的《十事要说》打下的，毛泽东主席曾评价《十事要说》是“如此简单明了的十条政治纲领，古今少见”。

仅凭这一点，姚崇的名字足以铭刻在历史的荣耀支柱上！

最后我想引用32个字来回顾姚崇这不平凡的一生，同样也是对他的一个总结，我相信这是个客观的总结和评价：

才干出众，两登相位。

清除积浊，以为已任。

求真务实，政绩可观。

好弄权术，为人权谲。