第二〇四章 和圣落墓（第3/3页）

齐桓公那也是古玩专家了，一看就知道是山寨产品，可是鲁国人一口咬定就是真的。齐桓公于是说：“这样，你们把这鼎拿去给展禽鉴定下，他要说是真的，那就算是山寨的，我也认了。”

齐桓公信展禽，就算展禽骗他，他也认，因为他相信展禽决不会骗他。

就这样，鲁国人把鼎又给搬回去了。

鲁僖公亲自带着鼎，去找展禽鉴定。

“主公，这鼎是山寨的。”展禽见过真鼎，大致一看，就知道眼前这鼎是山寨的。

“展大爷，不瞒您说，这鼎真是山寨的。不过，真鼎是咱们祖上传下来的，镇国之宝啊，总不能让齐国鬼子给抢了吧？如今齐国人就相信你的话，那什么，每个人都应该爱国不是？为了国家，为了鲁国人民，麻烦您就给出个伪证。那什么，祖国人民不会忘记你的。”鲁僖公说了实话，又说了些爱国主义之类的大道理，以为展禽一定会听自己的。

“主公，你知道，我这人一辈子不说假话。”

“那，为了国家，就说一回吧。”

“主公，你有你的国家，我把诚信当成我的国家，如今你要我破坏我的国家去保全你的国家，不好意思，我做不到。”展禽断然拒绝。

“可是，你那是小国，我这是大国。”

“可是，国虽小，是我的；国虽大，那是你的。”

“展大爷，你看你，你……”

没办法，鲁僖公劝不动展禽，只好把真鼎拿去给了齐国。

诚信，展禽把诚信看得比自己的生命还要重要。

【和圣之墓】

展禽七十八岁那年，有一只海鸟飞到了鲁国的东门，一口气待了三天。鲁国人一看，这么大个鸟在这里待了三天不走，该不是什么妖怪吧？

“嗯，考证了一下，这个鸟叫做爰居，神鸟啊。大家闲着也是闲着，赶快去祭祀它吧。”臧文仲不知道从哪里考证来的，总之号召大家去祭祀。

“什么，祭祀鸟？真是鸟你个老母啊。”展禽听说，气得忍不住骂了起来，要知道他是从来不骂人的：“奶奶的，臧文仲就这样管理国政啊？祭祀，是国家的重要制度，现在无缘无故地增加祭典，这不是破坏制度吗？再者说了，什么样的人才能祭祀？凡是以完善的法规治理人民的就祭祀他；凡是为国事操劳，至死不懈的就祭祀他；凡是有安定国家的功劳的就祭祀他；凡是抵御重大灾祸的就祭祀他。不属这几类的，不能列入祭祀的范围。

“此外再加上祭祀土地、五谷和山川的神，因为都是对人民有功德的；以及祭祀前代的圣哲、有美德的人，因为都是人民所崇信的；祭祀天上的日、月、星辰，因为都是人民所瞻仰的；祭祀大地的金、木、水、火、土，因为都是人民所赖以生存繁衍的；祭祀九州的名山大川，因为都是人民财用的来源。不属于这些范围的就不能列入祭祀的典章内。

“现在海鸟飞来鲁国，自己弄不清楚什么原因就祭祀它，还把这定为国家的祭典，这实在不能说是仁德和明智的举动。仁德的人讲究功绩的评价，明智的人讲究事理的考察。海鸟对人民没有功绩却祭祀它，不合乎仁德；不知海鸟什么原因飞来又不向别人询问，不是明智的做法。

“现在海上可能要发生什么灾变了吧？因为那广阔海域里的鸟兽常常会预先知道并躲避灾变的。”

这一年，海上常有大风，冬天则反常的暖和。

“这的确是我错了，展禽说得对。”臧文仲认错了，他是个勇于认错的人。

展禽八十五岁的时候，鲁僖公把柳下（今山东新泰市宫里镇）封给展禽为食邑。

鲁文公六年十二月三日，展禽死在了柳下，享年一百岁。

因为生前平易近人，与周围邻舍之间相处十分融洽，因此展禽死后谥为“惠”，后人称为柳下惠。

柳下惠死后葬在柳下（今泗庄乡高庙村东），其墓历来受到人们的保护。

战国末年，秦国大将王贲讨伐齐国，路经柳下惠墓地，王贲下令：“有去柳下惠墓地采樵者，死无赦。”

想想看，杀人不眨眼的秦国人也要敬重柳下惠，这就是品德的力量。

之后，历朝历代都对柳下惠墓善加保护。清光绪年间，泰安知县毛蜀云曾三次整修其墓，在四周立有界石，以防汶水冲蚀，在墓南、西、北各筑土堤，东南垒石坝三十丈加以保护，并植杨柳千株，使柳下“碧玉千树，青丝万条”的古风重现。

可惜的是，柳下惠的墓最终还是没有能够躲过那场“史无前例”。

1966年，柳下惠墓被毁。