托马斯·莫尔传 第一部（第3/6页）

“我说：‘你不必诧异，这样对盗窃犯的惩罚过于残酷，同样也不利于国家的发展与社会的安定。因为对于盗窃犯来说，这是过于严厉的惩罚，但是又不能从根源上抑制盗窃行为的发生。本来盗窃就不是多大的重罪，不应该处以极刑。而那些除了盗窃外走投无路的人，已经将生死置之度外了，再重的惩罚也阻止不了其去盗窃。在这一点上，你们国家和很多国家一样，就像那些迂腐的教书先生，宁可去打学生板子，也不去从思想上教育他们。与其用惨无人道的刑罚去对待盗窃犯，还不如在思想上教育他们，教会他们谋生之道。这样他们就不会冒着被处死的可能去铤而走险。’

“这人说：‘在扶贫方面，我们国家采取了充分的照顾。他们可以务农，也可以去做手艺，除非他们自甘堕落。’

“我说：‘你真以为这样就是帮助他们了吗？不是的。我姑且不说那些在国内外战争中因为伤残被遣回家中的士兵———就像在最近的英法战争和与康瓦尔人的战争中的伤员。这些忠于君主的士兵，金戈铁马、征战沙场，最后落得一身残疾，就不能再当士兵了。他们年纪又大了，无法快速学习新的谋生技能。这些就不多说了，因为战争不是天天都有的。我们不妨考虑一下每天都会出现的情况：有大批地主贵族，他们像蛀米虫一样，整天无所事事，靠着剥削别人来养活自己———就像压榨他们的佃农。他们最大限度地欺压这些农民，从而获得更大的收益。在这一点上他们是斤斤计较的，否则他们肆意地挥金如土，不久就会变得一贫如洗。这些游手好闲的贵族，还养着一群游手好闲的随从。只要他们的主人一死，或者他们自己生病，便立刻被扫地出门。因为贵族们宁愿花钱养闲人，也不愿意养病号。主人的继承者往往也是游手好闲，无力支撑起偌大的门户，更加无力去养一群游手好闲的随从。

“‘在这样的情况之下，这些被赶出去的随从，没有谋生的手段，只能去从事盗窃。确实，也是迫于无奈。他们在外面流浪着，渐渐地衣衫褴褛，饥饿与疾病让他们逐渐身体衰弱。他们狼狈不堪的模样，让贵族们敬而远之，农民也不会去雇佣他们。因为农民们知道，一个安于享乐、游手好闲的人，习惯了嚣张跋扈、锦衣玉食的生活，是不愿意为了一点微薄的报酬和粗茶淡饭，去挥起铁锹和锄头，踏踏实实地替农民干活的。’

“‘不是你说的那样子，’这人争论说，‘他们正是我们大力帮助的对象。因为他们见过大世面，比农民们更有雄伟的气魄。这正是我们国家军队所需要的作战人才。’

“我说：‘是啊，你还可以说，你们为了扩张的需要，就必须鼓励盗窃犯。只要你们这样鼓励，盗窃之风就会在整个国家盛行。盗窃犯当兵，很会随机应变，士兵去盗窃，又是非常大胆，兵与贼真是相得益彰。不过这种现象在英国很盛行，但不是仅仅存在于英国，几乎所有国家都是存在的。

“‘这里我还想提一下法国，它不仅存在兵匪相通的问题，还存在更严重的坏风气。这个国家到处都是雇佣兵，即使在和平时期（姑且可以称为和平时期）。他们就像你们国家一样，认为国家有必要养一批游手好闲的随从。这些自以为是的人有着荒谬的想法：保障社会安定需要常备一支由经验丰富的老兵组成的守卫部队，而不是初出茅庐的新兵。这样一来，他们就唯恐天下不乱，四处挑起战争，以便获得经验丰富的士兵与卫道士。正如同塞拉斯特所说的，他们的心和手是需要锻炼的，刀不磨不锋利。

“‘但是，只有在法国受到重创与威胁时才会发现，豢养这般野蛮的随从就是养虎为患，从罗马、迦太基、叙利亚和别的许多国家的事例中不难看出这一点。他们的国家，他们的土地与城镇，都一股脑儿被那些所谓的常备军给毁于一旦。

“‘这样的军队是没有必要维持的。从事实中不难看出，即使是从小就在军队中接受历练的法国士兵，也不敢保证在和你们的新兵作战的时候可以屡战屡胜。这点我不多说了，不然还以为我在讨好你们。不管怎样，那些城市手艺人或是乡村里种田的，除了那些体弱多病的，或者人穷志短的人，他们是不会害怕那些贵族的闲荡随从的。这些魁梧结实的随从（贵族们就喜爱豢养高大肥壮的汉子），一旦离开主人从事手艺活或是务农，倒是不必担心他们会挨饿。

“‘总而言之，如果为了预防战争的发生而豢养一大批这类游手好闲的伙计，我觉得对社会是没有多大用处的。只要你们不接受或者是发动战争，就不会有战争。我觉得和平才是更加值得你们关心的。不过这样裁撤兵丁，并不是造成盗窃案的唯一因素，还有一种因素是你们英国所特有的。’

“‘什么因素，说来听听？’红衣主教问。

“我回答说：‘那就是你们的绵羊啊。过去它们是很温驯的，很容易驯服，又很容易满足于吃草。听说现在它们变得很野蛮凶残，甚至还要吃人。它们四处践踏庄稼，毁坏良田，破坏城市。因为凡是盛产珍贵羊毛的地方，那里的土豪贵族，以及教会中人，已经不满足于祖传地产的年岁租金了。他们丝毫没有对国家做出贡献，并且过着养尊处优的奢靡生活还觉得不充实。他们不要任何人在庄园上耕种，并且把每一寸土地都圈起来做牧场。他们毁掉了房屋与城镇，只把教堂留下来当做羊圈的栅栏。他们宁愿把土地闲置起来荒芜，也不愿意将土地用于耕种与居住。

“‘正是这样^{11，为了他们的贪欲与野心，他们赶走了种田的农民，强占耕地，用栅栏圈起了成千上万亩土地，危害社会的他们用尽一切手段去剥削和压榨佃农，甚至逼迫其倾家荡产、一贫如洗。这些可怜的农民，在各种逼迫下不得不离开家园，男女老少，鳏寡孤独皆受到驱逐，落得无家可归，天下之大，竟无一处可栖息之地。他们的所有家当，因为被驱逐，迫于无奈只有低价贱卖了。}

“‘等到他们在流浪漂泊中花光了贱卖后的那点钱，他们就只有去偷去抢，然后被神圣的律法处以极刑，或者只有沿途乞讨了。此外，他们拿什么去生存呢？更何况就算是当乞丐，也会被律法认为是不务正业、游手好闲的人，而被抓进监狱。他们其实是很想有一份工作的，但是找不到。他们本就是靠着种田为生的，现在失去了土地，就失去了赖以生存的依靠。一个贵族就可以霸占掉一群农民的生存耕地。